Leyenda de las Tres Cruces en Perú

La Leyenda de las Tres Cruces, tiene su origen en Paracas, Perú Sudamérica, esta leyenda fue contada a la Sra. L Taylor Hansen autora del libro Él Caminó las Américas, por un Indio nativo del Perú, que fue presentado ante ella por un sonriente amigo Navajo, y se lo presento a ella como un Navajo. Nadie podría haber adivinado que el no era Navajo, hasta que el admitió que era un Quechua. La autora aún muy agradecida por esta leyenda, no le fue posible encontrar  esta leyenda publicada por  Bancroft o por alguna otra autoridad. No obstante, menciona  que le parece muy autentica. Estas Cruces, menciona, apuntan hacia el Norte-Sur.

Autores: L. Taylor Hansen y Fraile Diego Durán

Por: Celestino Villalobos

Aún  cuando a la autora misma le pareció muy fantástica esta leyenda, a su juicio catalogo esta leyenda como verdadera. Claro esta que podemos pensar mil cosas, a no ser que sea una coincidencia, pero cuando hay relatos esparcidos por todo el continente entre las tribus americanas acerca de un personaje  Sanador, entonces no queda otra opción que considerar todas estas leyendas como verdaderas. Por otro lado podemos ver que esta leyenda de Paracas también era conocida por lo menos por nombre, por el autor del libro The Ancient Sun Kingdoms of the Americas. Aztecs-Maya-Inca. Por Victor W. Von Hagen, donde muestra una ilustración del “Árbol de la Vida”  y la menciona también por “Tres Cruces” sobre mirando la Bahía de Paracas cercas de Pisco, escarbado hondo entre la colina arenosa de 602 pies de largo. Al parecer no tiene idea del significado de esta figura gigantesca.

"Tres Cruces" Bahía de Paracas cercas de Pisco, también "El árbol de la vida"

Así como en la tierra que ahora conocemos como México, El fue hacia Tula Su venida fue anunciada por trompeteros, haciendo sonar el caracol de mar, mientras los tambores hablando con el tom-toms. De montaña a montaña por trescientas millas en las cuatro direcciones, las grandes nuevas viajaron. El Profeta de las sandalias doradas, vinieron a Paracas, Perú. También como en el norte, las tribus contestaron, como un diluvio que se arremolina vino la gente, viajaron de cada montaña y pueblo, de todas las direcciones vinieron las gentes. Sobre la ladera de la colina, mirando hacia la Bahía de Paracas se paro el “Sanador”.

Entonces de la tierra vino un terrible rugido, que vino antes del rugido del Dios Fuego, y la tierra empezó a temblar. La gente tenía miedo, pelando los ojos unos a otros, tratando de callar a sus niños. Fue el Dios Fuego que vive en la lava, la sangre roja de la tierra, Ah Musem-Cab, mostrando su ira a este Señor del Viento y el Agua.

Solamente el Pálido (hombre de piel blanca) estuvo allí en silencio, sin moverse a pesar de los temblores de tierra, Sus brazos todavía estaban levantados, en señal de bendición. Finalmente hubo silencio. “No temáis, mis hijos. Mi Padre, que gobierna la tierra y los cielos, no esta mostrando su enojo. El hace temblar la tierra para aguijonearme la memoria, recordándome que tengo una historia que contar.

Entonces el Sanador de las sandalias de oro, comenzó a contar una extraña historia. Relatándola tan bien, con cada detalle, que cada hombre pensó que él había sido testigo, y era tanto el silencio, que todos podían escucharlo.

Platicando de una tierra del otro lado del mar, donde todos los hombres eran como el: Barbados. Entonces habló de un hombre que vivió allí, que curaba a los enfermos, que les enseñaba y los amaba. Pero este hombre, irritó a los sacerdotes celosos.

Entonces les hablo de la gente inicua y malvada que vivía allí.

Menciona a un juez que no mira ninguna cosa mala en el. El juez es forzado a condenar al prisionero sobre una cruz de un árbol muerto. El prisionero se le hizo cargar una cruz hasta la cumbre de una colina. Algunos tratan de ayudarlo. Mientras las escupidas se batían en la sangre de su cabeza agachada. Así llevó la cruz hasta arriba de la colina. En cada lado, y un poco atrás de el, estaban dos ladrones amarrados sobre las cruces. Estos ladrones, gritando le piden por una bendición. Ellos eran de buen corazón, aún cuando habían echo algo malo. Entonces el pidió por una bebida. No había pasado mucho tiempo cuando la tierra empezó a temblar, El sol se obscureció. Las tres figuras se mecían en sus cruces, mientras que los vientos furiosos barrieron sobre la colina.

Esta gigantesca cruz, una en medio y dos a los lados, le dan semejanza a  árboles muertos, con sus ramas hacia arriba, como brazos levantados como símbolo de suplicación.

La Sra. Taylor concluye que los científicos, las miran con asombro. Y admiten que son muy antiguas. Estas tres cruces, probablemente tienen una edad desde el nacimiento de Cristo. Donde su significado escapa, de su mente y solamente menean la cabeza, ya que el significado va mas allá de  su entendimiento.

Extractos del el libro He Walked The Americas (Él Caminó las Américas) por L. Taylor Hensen, pág. 149-154. The Legend of The Three Crosses.

Traducción libre: Celestino Villalobos

Juan 19:17

Y él, cargando su cruz, salió al lugar llamado de la  Calavera, y en hebreo, Gólgota:

Y allí le crucificaron, y con él a otros dos, uno a cada lado, y Jesús en medio.

Relatos del Fraile Diego Durán

Si creen que la leyenda de “Las Tres Cruces” suena a  un invento desesperado de los Indios peruanos, no tiene sentido y si es un invento de  los españoles, menos.

 Pero veamos la desesperación del Fraile Durán, al encontrar que los indios en México, conocían y practicaban los “Diez Mandamientos”. Sin poder encontrar una explicación al tipo de costumbres y rituales que los aztecas tenían en sus templos. Entre estas costumbres siendo un poco breve en la descripción de sus ordenanzas, Durán menciona que los aztecas, después de sus ceremonias, bailes, sacrificios y juegos, todo dedicado a los dioses- los actores, sacerdotes y dignatarios del templo hacían una  imagen de masa y la trazaban con sus ornamentos. Entonces esto y las partes que representaban sus huesos y carne eran quebrados en pequeños pedazos. Comenzando con los ancianos, cada uno recibía la comunión con este (tzoalli), viejos y jóvenes, hombres y mujeres, hombres viejos y niños, todos recibían esto con gran reverencia, temor, y gozo que verdaderamente era una cosa de maravillarse.

La gente decía que ellos habían comido la carne y los huesos de los dioses, aunque ellos eran indignos. Todos aquellos que tenían enfermos rogaban para que se les diera para llevar con reverencia y veneración. Todos los que recibían la comunión eran obligados a dar diezmos de las mismas semillas con la cual habían formado la masa de la carne y hueso de los dioses.

Dice Durán, que el lector ponga atención de que manera tan brillante este diabólico rito imitaba eso de nuestra Santa Iglesia, que nos ordena a nosotros a recibir el Verdadero Cuerpo y la Sangre de nuestro Señor Jesús Cristo.

Esta fiesta caía el 10 de abril, que es cercas a los días de la Pascua de Resurrección, que usualmente caía en estos días, siempre diez días, antes o después.

De estas cosas dos observaciones se pueden hacer, ya sea como lo he declarado, nuestra Santa Religión Cristiana fue conocida en estas tierras o el diablo nuestro maldito adversario, forzó a los Indios a imitar las ceremonias de la Religión Cristiana Católica  a su propio servicio y culto, siendo el diablo servido y adorado así. Después de los solemnes ritos han terminado, un anciano sumo sacerdote (de gran autoridad) uno de los que servían en el templo se levantaba y en resonante voz el entonces predicaba palabras con relación a la ley y el ritual, similar a los Diez Mandamientos lo cual eran obligados a guardar.

Temerás, honraras y amaras a los Dioses. (Todos los indios que no observaban esta ley lo pagaban con su propia vida.)

No usaras el nombre de los dioses sobre tu boca o cuando hables, en todo tiempo.

Guardaras los días de fiesta.

Honraras a tu padre y a tu madre, pariente, sacerdote y ancianos. (Ninguna nación tenía en más reverencia y respeto por los ancianos como esta gente, los padres y madres ancianos eran tenidos en reverencia bajo pena de muerte,)

No mataras.

No cometerás adulterio.

No robaras.

No dirás falso testimonio

Book of the Gods and Rites and The Ancient Calendar.

Por Fraile Diego Durán. Traducido y editado por Fernando Horcasitas y Doris Heyden. Introducción por Miguel León Portilla. Universidad de Oklahoma Press Norman. Pág. 95.

Leyendas de los Apaches y El Viracocha Boliviano

No sabemos exactamente cuantas olas de migraciones de gentes provenientes de Sudamérica llegaron a Norteamérica ni desde que años atrás, lo que si es evidente por evidencias circunstanciales y de acuerdo con estudios hechos por arqueólogos e historiadores, los nahuas, se dice que esta raza se extendió por la vertiente occidental de la cordillera que atraviesa de norte a sur nuestro continente, hasta el Perú, pero sucesos posteriores la cortaron en diferentes lugares.¹

Autor: Celestino Villalobos.

El tema de la geografía del LDM, es uno de los temas que mas me interesan, de tal manera que se me hace imposible  que algunos autores SUD tomen una actitud muy inflexible, al tratar de imponer una teoría aislacionista y afirmar que en el área del sur de México y el país Guatemalteco donde se desarrollo el principio y el final de la historia del LDM, sin considerar para nada Sudamérica, olvidando al carismático Viracocha del Perú y Bolivia, últimamente me he ido interesando y poniendo mas atención en la historia de estos países Sudamericanos en especial lo relacionado con el origen de este dios Viracocha. En mis lecturas aquí y allá, he observado que la mayoría de historiadores antiguos, en sus exploraciones y expediciones por el continente Americano, comparan con frecuencia la cultura Mexicana con la Peruana, por tener muchos elementos en común. Y en realidad no es nada de sorprenderse, ya que el área del Perú-Bolivia en Sudamérica y México fueron los imperios más grandes y ricos al tiempo de la conquista española y no solamente por eso, sino por otros elementos en sus costumbres, que por el momento pasare por alto. Fue evidente el dominio que lograron los Incas en el transcurso de sesenta años, pues lograron dominar casi todo el occidente de Sudamérica, desde Colombia, Perú, Bolivia hasta Chile, tal vez si hubieran disfrutado por más tiempo su poder político y guerrero, hubieran logrado llegar hasta el área Maya, hablando hipotéticamente.

Viracocha el Dios de los Baculos

La historia nefita del LDM a demostrado una  trayectoria desde Sudamérica hasta los Grandes Lagos, a pesar de las teorías aislacionistas de algunos eruditos SUD con relación a la geografía e historia. Y aunque son pocos los   difusionistas  o aquellos que creen posible que la historia del LDM implica  todo el continente Americano, poco a poco veremos que no podemos tapar el sol con un dedo y que pronto en un futuro no muy lejos, la teoría aislacionista quedara atrás y todos esos libros serán olvidados para reestructurar de nuevo la historia del LDM científicamente. Unos de las evidencias de la influencia Perú-Bolivia con México es el dios Viracocha, con elementos más humanos que el Quetzalcóatl de Mesoamérica, pues la representación lítica de la puerta del sol en Tiahuanaco, donde hay   serpientes, pumas y cóndores, mientras que el Quetzalcóatl Mexicano y Maya tiene los mismos elementos, serpientes, tigres y el pájaro Quetzal con su hermosa cola que al volar parece un hermoso pájaro serpiente. Tanto el Viracocha como Quetzalcóatl fueron  blancos y barbados, de tal manera que los incas cuando vieron a los españoles les decían los Viracocha.

Serpiente

Quetzal

Tigre

Hay un relato que llamó mucho mi atención y aunque no tiene referencias donde se menciona, pero que considero importante por su valor. Se trata de  una entrevista de la antropóloga Lucila Taylor Hansen con una tribu de pieles rojas apaches, autora del libro He Walked the Americas (Él Caminó las Américas) un libro de mas de 250 páginas, donde habla exclusivamente de las leyendas del “Sanador Milagroso” y las creencias y tradiciones de los Indios del continente Americano, donde hay algunas leyendas y tradiciones con relación a Sudamérica, Apaches y Navajos y otros más, es por eso que no dudo de exponer el siguiente relato.

Con este relato nos damos cuenta que los habitantes de Sudamérica iban y venían como Juan por su casa por Norteamérica. En un espacio de treinta años, ella se entrevisto con muchas naciones Indias, su vida se torna algo misteriosa, iniciada como miembro de la tribu Ojibwe, muy probable fue jefe de una tribu, al grado de ganarse la confianza de innumerables jefes.

De acuerdo con una sobrina, harta de tantas verdades a medias y mentiras acerca de su tía dice: Ella murió en 1976 en Phoenix, Arizona. Ella no fue miembro de la Iglesia SUD o (LDS) cuando escribió su libro (1963) He Walked The Americas, pero después fue bautizada como converso de la Iglesia SUD en 1969. El apellido Hansen es el de casada, fue a la Universidad del Estado de California en los Angeles (UCLA).
http://forum1.aimoo.com/theviewfromthefoyer/Zarahemla-City-Limits-Forum/He-Walked-the-Americas-by-L-Taylor-Hansen-1-102068.html

El relato empieza así: Cuando la estadounidense L. Taylor Hansen visitó una tribu de pieles rojas apaches asentados en Arizona descubrió unas historias muy interesantes. La Sra. Lucile mostró a sus invitados una fotografía de pinturas egipcias y una de ellas los apaches reconocieron a una de sus divinidades a la que dedicaban sus bailes, era el “Señor de la Llama y de la Luz”, y lo más sorprendente es que aquél dios vivía en el recuerdo de estos indios con su mismo nombre mediterráneo, Ammón-Ra.



Ammón-Ra



Aquello era más que el principio de una serie de revelaciones pues conocían la relación astronómica de los números sagrados de 8:13, lo que constituye exactamente la base del calendario Venusiano (la relación de las revoluciones de la tierra y de Venus con el sol.) Trece revoluciones de Venus son ocho revoluciones de la tierra.

8X364=2912

13X224=2912

Puerta del sol Tiahuanaco

Siguiendo su conversación con los indios, hizo referencia a Tiahuanaco, los apaches identificaron con aquella localidad un centro de su legendario imperio del pasado, describiendo, sin haberla visto nunca la estatua del “Blanco Barbudo”. < El dios empuña dos espadas en posición vertical, lo que significa “amistad hasta cierto limite”. Las espadas forman ángulo recto con los antebrazos, y con la cabeza un tridente, que es nuestra señal secreta de reconocimiento. “Allá donde se alza la estatua, es el lugar de nuestro origen.”

Gracias por su visitar al Lamanita.

1)       México A Travéz De Los Siglos 1969. Compañía General de Ediciones S.A. México, 5 D.F. Primera Epoca Historia Antigua pág, 42.

2)       Referencias de más leyendas parecida con la mencionada en el libro He Walked The Americas L.Taylor Hansen. AMHERST PRESS, Wisconsin 1963.

598 Años Antes de Cristo y Una Tablilla Babilónica

598 Años Antes de Cristo y Una Tablilla Babilónica

Comparación del relato donde Lehi sale de Jerusalén el año 600 a. de C.  Con el relato del Antiguo Testamento en 2 Reyes 24: 8-13.  De la captura del rey Joaquín a los tres meses de su reinado por Nabucodonosor y el relato de una tablilla de barro babilónica donde menciona la captura del rey Joaquín  y el inició del reinado de Sedequías impuesto por Nabucodonosor, como rey títere el año 598 a. de C.

Investigación por Celestino Villalobos

Por Celestino Villalobos

Es bochornoso a veces no poder contestar preguntas difíciles. Pero más bochornoso es hablar y burlarse de aparentes contradicciones y después comerse su propia sopa. Es aquí donde los enemigos del Libro de Mormón y todos aquellos que buscan errores, piensan que llevan la delantera ya que hasta el día hoy, nadie a respondido satisfactoriamente a este aparente error cronológico  de la historia del Libro de Mormón, ya que históricamente y gracias a esta tablilla se ha determinado que los acontecimientos del breve reinado del rey Joaquín y el inicio del reinado del rey Sedequías impuesto por Nabucodonosor sucedió el año 598 a. de C. Ya he leído algunos artículos  por reconocidos personas con referente al dilema aparente y a favor del Libro de Mormón, pero solamente dan topes aquí y allá sin resolver el problema, por otra parte los anti mormones felices con sus mofas y alardes al ver la frustración de algunos intelectuales mormones, ya que hay un error de 2 años y algunos han llegado a pensar que obviamente hay un error y que Sedequías realmente no comenzó su reinado  el año 600 a. de C. sino el año 598 y de esta manera aceptar que después de todo el Libro de Mormón si tiene  errores. Pues les diré, que posiblemente el Libro de Mormón tenga muchos errores, pero no errores en sus años cronológicos. El Libro de Mormón tiene la cronología mas perfecta y precisa que ni siquiera tenemos la más mínima idea de la perfección de sus fechas, es tan ingenioso este tipo de sistema usado en el Libro de Mormón, que sus diferentes ciclos de años cierran en ceros el año 420 d. de C. cuándo termina la historia del Libro de Mormón, tal como el odómetro de un carro al medir kilómetros o millas en este caso años. Entonces no entiendo porque tanta ignorancia de parte de algunos anti mormones al tocar este tema, ya que 598 años solares son el equivalente a 600 años lunares, ¿entonces cuál es la discrepancia?

Primeramente antes de brincar a otra cosa, veamos la breve descripción que se hace en esta tablilla de barro babilónica que anda por la web, no es muy explicita ya que solamente da detalles generales, y algunos hechos históricos solamente son implicados, al conocer la versión de la caída de Jerusalén en el Antiguo Testamento y el relato que hace Nefi en el Libro de Mormón. Conociendo entonces la secuencia histórica y el estilo de calendario usado para determinar el año y el mes, cuando estos acontecimientos tomaron lugar en Jerusalén es entonces que se puede tener una idea completa, de esta Crónica Babilónica. Estas Crónicas fueron publicadas por primera vez por Donald Wiseman en 1956 en el siglo pasado, y ahora se encuentran en el Museo Británico, registrando eventos desde el año 605-594 a. de C.

Tablilla Babilónica que registra el inicio del reinado de Zedequías

  http://www.britishmuseum.org/explore/highlights/highlight_objects/me/c/cuneiform_nebuchadnezzar_ii.aspx

Archaeological Spotlight: The Babylonian Chronicles:

northmainchurch.com/archaeology/1thebabylonianchronicles.doc

Con relación a la captura de Jerusalén se lee en la tableta de barro:

“En el séptimo año (de Nabucodonosor 598 a. de C.) En el mes de Kislev (Nov/Dic) el rey de Babilonia trajo su ejercito, y después de haber invadido la tierra de “Hatti” (Siria-Palestina) sitiaron la ciudad de Judá, en el segundo día del mes de Adar (15-16 Marzo) el conquisto la ciudad y tomo al rey Joaquín prisionero. El escogió e instalo en su lugar al rey Zedequías y después de haber recibido rico tributo, el los envió a Babilonia. Por lo menos son tres eventos históricos de suma importancia que esta tableta contiene:

1.     La Batalla de Karkemish (batalla famosa por el poder absoluto donde Nabucodonosor de Babilonia, venció al Faraón Necao de Egipto, 605 a. de C.)

2.     La ascensión al trono de Nabucodonosor II, el Caldeo.

3.     La captura de Jerusalén el 16 Marzo, 597 a. de C.

El mes mas probable cuando llega Nabucodonosor para prender a Joacim e instalar a su hijo Joaquín como rey de Judá, debió ser al final del mes de Jeshván (Nov-Dic) principio del mes de Kislev o noveno de los Judíos, que corresponde a nuestros meses de (Dic-Enero) del año 598 a. de C. Esta es me parece  la primera intervención de Nabucodonosor en contra de la ciudad de Jerusalén, gracias a la rebelión de Joacim después de haber sido su siervo por tres años. 2 Reyes 24:1- 2Crónicas 36:5-8. Donde Joaquín es instalado como rey, y regresando Nabucodonosor a Babilonia le aconsejan que no fue prudente haber puesto a Joaquín como rey, regresando y destituyendo a Joaquín después de haber reinado por tres meses, es cuando otra vez  Nabucodonosor entra a la escena histórica, entrando a la ciudad de Jerusalén el día 2 de Adar o doceavo mes Judío, siendo en el calendario de Julián un 15-16 de Marzo del año 597 a. de C. Entonces podemos ver cuando llega Nabucodonosor a los finales (Nov-Dic) del mes de Jeshván e inicio del mes Kislev (Dic-Ene) año 598 a. de C. Instalando a Joaquín como rey, para después de tres meses regresar y llegar un 2 de Adar o 16 de Marzo del año 597 a. de C. Podemos ver la correspondencia de los tres meses siguientes de acuerdo con  los meses Judíos. Dado que es el inicio del mes doceavo de los judíos como Adar esto significa que:

Calendario Judio Moderno

8 mes Jeshván (15 Nov-15 Dic, 598).  Llegada de Nabucodonosor a los finales de este mes de Jeshván.

9 mes Kislev (15 Dic-15 de Enero, 598-597). Primer mes reinado de Joaquín.

10 mes Tevet (15 Enero-15 de Febrero, 597). Segundo mes reinado de Joaquín.

11 mes Shevat (15 Febrero-15 de Marzo, 597). Tercer mes reinado de Joaquín.

12 mes Adar (15 Marzo- 15 de Abril). 2 Adar = 16 Marzo 597 a. de C. Joaquín llevado prisionero por Nabucodonosor, y Sedequías sube al trono de Judá.

 Faltan solamente 30 dias para el incio del dia 1 del mes de Nisán o 598 años completos, técnicamente este año los historiadores lo mencionan como el año 597 ya que el año cero no lo cuentan.)

Este evento histórico registrado en esta tablilla de barro en ninguna manera se ha puesto en duda, los días, meses y años sin ninguna duda fueron deducidos por alguien conocedor de la cronología histórica. De acuerdo con las notas de John P. Pratt en su articulo Lehi’s 600-year Prophecy of Birth of Crhist Meridian Magazine 31 Marzo 2000. La fecha exacta dada en las Crónicas Babilónicas R5:12 como 2 de Adar en el 7 año de Nabucodonosor fue de Parker y Dubberstein (p.25) siendo un 16 de Marzo de 597 a. de C.

Nabucodonosor

De acuerdo a como entiendo esta descripción histórica, es evidente que Nabucodonosor llego al comenzar (Dic-Ene) del año 598 a. de C. y poco después regresa para instalar a Sedequías como rey, después  del día 2 de Adar o 16 de Marzo a. de C. Para comenzar el año Judío solamente faltan 30-31 días, para el mes de  Nisán como primer mes del año, ya que los primeros días del año, son de suma importancia especialmente cuando los reyes son instalados al trono, ya que de acuerdo con 2 Crónicas 36:9-10 dice:

De ocho años era Joaquín cuando comenzó a reinar, y reinó tres meses y diez días en Jerusalén; e hizo lo malo ante los ojos de Jehová.

A la vuelta del año el rey Nabucodonosor envió y lo hizo llevar a Babilonia, juntamente con los objetos preciosos de la casa de Jehová, y constituyo a Sedequías su hermano por rey sobre Judá y Jerusalén.

(Versión Inglés) verso 10.

10. And when the year was expired, king Neb-ú-chád-néz-zár sent,…………

10. Y cuando el año había terminado, el  rey Nabucodonosor envió,…………

Podemos darnos cuenta por medio del registro bíblico que Nabucodonosor no perdió tiempo de instalar a Sedequías al reino ya que el año nuevo estaba por comenzar.

Estas evidencias demuestran que tanto el registro bíblico, las crónicas babilónicas y la cronología del Libro de Mormón no se contradicen, especialmente el relato de Lehi donde dice que el Mesías vendría seiscientos años después que ellos salieran de Jerusalén.1 Nefi 19:8.

Y he aquí, él ha de venir, según las palabras del ángel, seiscientos años después del tiempo de la salida de mi padre de Jerusalén.

Lo que todo esto sugiere que Zedequías, tomo el reino el primer día del mes de Nisán, y su coronación hasta el día 15 tal  como los comentarios del Mishná (base de la ley oral o rabínica de los Judíos), nos dice que el primer día del mes de Nisán o el mes de Nisán es el principio del año de los reinados de los reyes de Judá, o año nuevo de los reyes.

El mejor ejemplo que se me viene a la mente y confirma que realmente el mes de Nisán era utilizado para la instalación de sus reyes, independientemente de las festividades que acompañan este mes durante los días 15-22 del mes de Nisán, es el inicio del reinado de Arquéalo uno de los hijos de Herodes el Grande inmediatamente después de su muerte. En el Libro 17. Capitulo 9. Párrafo 3. (213) Como la gente levanto una sedición en contra de Arquéalo, (206) la gente mencionan su desacuerdo por el sumo sacerdote que Herodes su padre había puesto y pusiera un que fuera mas de acuerdo con sus leyes.

Ahora, sobre la aproximación de  la fiesta de los panes sin levadura (Nisán 15-22) que la ley de sus padres habían designado para los judíos en estos días, cuya fiesta se llamaba “La Pascua” que es en memoria por su liberación fuera de Egipto (cuando ellos ofrecen sacrificios en gran alegría. (214) vino muchísima gente, para poder adorar a Dios, mientras que los sediciosos se  lamentaban por la muerte de Judas y Matías, aquellos maestros de sus leyes. Viendo Arquéalo que la situación se estaba saliendo de sus manos, ordeno una proclamación que todos deberían de regresar a sus casas. The War of the Jews. Libro 1, Capitulo 1, Párrafo (2-3). Donde se menciona que Arquéalo hablando muy amablemente a la gente desde un elevado trono de oro, les dio las gracias por la lealtad que habían mostrado en el funeral de su padre y la sumisión que ellos le mostraron a el, como si el realmente haya sido establecido como rey por Roma y la gente aprovechando la oportunidad, claman a Arquéalo para que aligere los impuestos y soltar algunos presos, lo que Arquéalo contesto todas sus demandas a su satisfacción, para tener contenta a la multitud, lo que después el ofreció los sacrificios propios de la ocasión, y festejo con sus amigos, fue cuando la lamentación por la muerte de Herodes había terminado, y la lamentación por aquellos que Herodes había mandado matar por haber cortado unas águilas de oro que estaban sobre los portones del templo y la fiesta de los panes de levadura que estaba ahora a la mano, mientras Arquéalo temiendo una revuelta ordena a su ejercito reprimir los ánimos de la gente, matando en esta ocasión a tres mil personas, mencionando en las notas que esta pascua, cuando la sedición en contra de Arquéalo, no fue otra, pero trece meses después del eclipse lunar ya mencionado, pág. 465 The Works of Josephus. Traducido por William Whiston A. M. 1987. Página 462 en las notas se menciona que este eclipse lunar, es el único o de las luminarias mencionadas por Josefo en todos sus escritos. Este eclipse esta con relación con la muerte de Herodes y el nacimiento de Cristo. Herodes al quitar al Sacerdote Matías lo manda quemar por levantar la sedición, con sus compañeros. Y esa misma noche hubo un eclipse lunar.

Como podemos ver todas estas cosas sucedieron a la muerte de Herodes e inicio del reinado de Arquéalo aunque no confirmado todavía por Roma, la sedición, muerte de tres mil personas,  y el eclipse durante los días de las festividades de la pascua durante el  mes de Nisán.

 Otro ejemplo es el inició del mismo Herodes el “Grande” esta en el mismo libro de Josefo, pág. 390-391. The Antiquities of the Jews. Libro14. Capitulo 14. Párrafo 5. Donde se refleja las costumbres y tradiciones al iniciar un reinado.

Y este es un ejemplo del afecto que Antonio tenia por Herodes, porque Antonio no solamente le procuro un reinado, lo cual Herodes no esperaba (porque el no vino con las intenciones de aspirar un reinado, porque el no supuso que los Romanos se lo darían ya que usualmente  se lo daban a alguien de la familia real….

Pero cuando el senado fue disuelto, Antonio y Cesar salieron de la casa del senado y Herodes entre ellos  con el cónsul y otros magistrados, para ofrecer sacrificios, y poner sus decretos en el capitolio. Antonio también festejo a Herodes el primer día de su reinado, y así este hombre recibió el reinado.

Podemos ver estos mismos elementos similares, en la coronación de un rey, tanto en la historia del Libro de Mormón y el antiguo Israel.  Sacrificios para dar gracias, un templo implicado por lo general, aceptación del nuevo monarca y el voto del pueblo para obedecer al nuevo rey y a Dios, la elección de Sacerdotes. The Coronation of Kings. Coronación de los Reyes. Cap. 34, pág. 124. Exploring the Book of Mormon. Editado por John W. Welch. 1992 Deseret Book Company

"Rey de Reyes"

Después de treinta y tres años de vida del Salvador, al tiempo de  su crucifixión, los hipócritas de los fariseos acusan a Jesús como aspirante al reino de Judá, esta conspiración muy bien confabulada, hace parecer que Jesús era un enemigo Romano, de esta manera los fariseos se sacuden de encima las nuevas filosofías cristianas que obviamente ponían en peligro los falsos fundamentos del Judaísmo. Cuando es llevado ante Pilato lo acusan, de hacerse llamar rey de los judíos. Marcos 15: 6-20.

Ahora bien, en el día de la fiesta soltaban un preso, cualquiera que pidiesen. Y Había uno que ser llamaba Barrabás, preso con sus compañeros de motín que habían cometido homicidio en una revuelta. Y viniendo la multitud, comenzó a pedir que hiciese como siempre les había hecho.

Y Pilato les respondió diciendo: ¿Queréis que suelte al rey de los judíos? Porque conocía que por envidia le habían entregados los principales sacerdotes. Mas los principales sacerdotes incitaron a la multitud para que les soltasen más bien a Barrabás. Respondiendo Pilato, les dijo otra vez:¿Qué, pues, queréis que haga del que llamáis Rey de los Judíos?

Y le vistieron de púrpura, y poniéndole una corona de espinas, comenzaron luego a saludarle: ¡Salve, Rey de los judíos!

Juan 19:14,19

Era la preparación de la pascua, y como a la hora sexta. Entonces dijo a los judíos: ¡He aquí vuestro Rey!

Escribió también Pilato un título, que puso sobre la cruz, el cual decía: JESUS NAZARENO, REY DE LOS JUDIOS.

Me parecen muy elocuentes estos relatos bíblicos que describen perfectamente que era durante la fiesta de la pascua, que eran coronados los reyes. Jesucristo mismo se le puso una corona de espinas como Rey de los judíos.

En los días antiguos de Israel se consideraba el día 1 de Nisán, como el año nuevo para los reyes y el festival de la pascua (15 Nisán) como el día de la coronación, y eso me parece de acuerdo con lo que  mencione antes.

Éxodo 12:2-17  Cuando los Israelitas celebran la pascua al salir de Egipto.

Este mes os será principio de los meses; para vosotros será éste el primero en los meses del año.

Y guardaréis la fiesta de los panes sin levadura, porque en este mismo día saqué vuestras huestes de la tierra de Egipto; por tanto guardaréis este mandamiento en vuestras generaciones por costumbre perpetua.

Podemos ver que la cuenta de años desde que salieron de Egipto no fue desde el día primero del mes de Nisán sino desde el día 15 del mes de Nisán, porque ese día es el primer día de la fiesta de los panes sin levadura, siendo el mismo día cuando salen.

Entonces los años de los Israelitas los contaban desde el mes de Nisán, o también desde el mes de Tishrie, dependiendo que clase de año estuvieran contando. Tishrie como inicio de sus años civiles y Nisán principio de  sus años ritualisticos, coronaciones y la cuenta de años de los reyes. Entonces podríamos decir que seguían cuentas de años, con una diferencia de seis meses una de la otra. Lo mismo sucede al querer interpretar los diferentes meses de los judíos, que difiere con el orden de acuerdo a como nosotros llevamos nuestra cuenta, usualmente el mes de Nisán corresponde a un 15 Marzo a 15 Abril, y así sucesivamente, los días también se contaban, doce horas para el día y doce horas para la noche, es la razón que un séptimo día comenzaba después de las seis de la tarde de un Viernes hasta el siguiente día, a las seis de la tarde.

Esa es la razón por la que digo, que no hay discrepancia alguna con la crónica Babilónica, ya que el entronamiento de Sedequías sucedió en un marco de tiempo de 598 años. Mientras que Lehi en el relato de Nefi dice que el Mesías vendría sino 600 años, después de que Lehi saliera de Jerusalén.

598 X 365.242 = 218.414,716 días.         600 X 364 = 218.400 días.

Hay casi 15 días de diferencia, y si vamos hablar exclusivamente de estos 600 años de historia del Libro de Mormón, desde que salió Lehi de Jerusalén al nacimiento de Cristo, no hay discrepancia, ya que de acuerdo con el calendario Judío la fiesta de la Pascua y la fiesta de los panes sin levadura tenia lugar el día 15 del mes de Nisán, el mes de Nisán es el primer mes de los doce meses Judíos, lo que significa que 600 años lunares de 364 días más 15 días del mes primero  de Nisán, al tiempo del nacimiento de Cristo son exactamente 598 años solares o 218.414,716 días. Legalmente desde el día 1 del mes de Nisán del año 600 a. de C. al  día 15 del mes de Nisán del año primero  del nacimiento de Cristo son exactamente 218.414,716 días.

Podemos ver como se entretejen estos dos sistemas de calendarios uno de 365.242 días año solar con el sistema patriarcal de 364 días el año, que es lunar. Como hemos leído, que desde que salieron los Israelitas de Egipto  no desde el 1 día del mes de Nisán, sino desde el día 15 del mes de Nisán. Mientras hay un paquete de 598 años solares y otro paquete de 600 años lunares.

Sin entrar más en detalles, estos paquetes de  tiempo de 600 años lunares o 598 años solares ya eran conocidos desde muy antiguo.

Dios, les concedió vidas mas largas, por llevar vidas virtuosas y el buen uso que ellos hacían en sus descubrimientos astronómicos y geométricos, lo cual no hubieran logrado para predecir (los periodos de las estrellas) a menos que hubieran vivido 600 años; “porque el Gran Año es completado en ese intervalo. The Antiquities of the Jews. Libro 1, Cap 3, párrafo (9-106)

Gracias a los rollos del Mar Muerto nos damos cuenta que efectivamente los habitantes de Qumran, comunidad que habito en esta área, a 15 millas al este de Jerusalén, practico un calendario de 364 días. Gracias también a la historia cronológica del Libro de Mormón, nos damos cuenta que efectivamente sus años estaban estructurados de 364 días el año, ya que ningún otro sistema usado, ya sea por los Mayas y Egipcios de 360 o 365 días el año parecen ajustarse con lo registrado en las Crónicas Babilónicas, donde hay un espacio de tiempo de 598 años solares. Ya con esto hemos reconstruido parcialmente este sistema antiguo, que hasta el día de hoy es ignorado y desdeñado por los intelectuales que por ignorancia o siguiendo ridículas parámetros científicos se abstienen de mencionarlo. Gracias a estas tablilla de barro se confirma cien veces más la veracidad de la historia cronológica del Libro de Mormón, ya que los eventos biblicos no especifican el año exacto, cuando Sedequías inicia su reinado, y la fecha dada por Nefi en el Libro de Mormón desde su salida de Jerusalén al nacimiento de Cristo, contundentemente son 600 años de 364 dias.

Autor: Celestino Villalobos

Leyendas de las Gentes de Mesoamérica

Leyendas de las Gentes de Mesoamérica

En resumen, las gentes que habitaron Mesoamérica fue muy diversa, aun cuando posiblemente estoy exagerando, por lo menos había franceses y  alemanes y chinos y para que sigo mas. Los dragones Mesoamericanos eran muy similares con los dragones Europeos. Y es por medio de las leyendas e historias orales que podemos confirmar la difusiones culturales de un Continente a otro.

Investigación: Celestino A Villalobos

Autor: Celestino A Villalobos

Déjenme sacudir primero el polvo a estos, papeles perdidos entre mis notas, y darle un poco de forma a su contenido, ya que por buscar una cosa tropiezas con otra y total después te pierdes el hilo del tema como ustedes mismos apreciaran, tenia mucha curiosidad por saber la relación de la poco conocida tribu Totonaca que habitaba en el área de Veracruz,  al parecer su principal centro de desarrollo fue la ciudad de el Tajín, donde existe un complejo de pirámides, que hasta el momento desconocemos en parte su origen, ya que algunos arqueólogos mencionan que el Tajín tuvo una influencia Teotihuacana donde en este mismo complejo de pirámides hay una pirámide muy famosa conocida como la “Pirámide de los Nichos”  y se puede  asegurar que esta pirámide estaba formada por trescientos sesenta y cinco nichos por sus cuatro lados, representado una año solar, en mi opinión son solamente trescientos sesenta y cuatro nichos, cantidad de una año  lunar. La razón de mi interés por esta pirámide de los Nichos en particular, fue encontrar evidencias para confirmar mis investigaciones sobre la existencia de calendarios de 364 días y así confirmar que aquí en esta parte del Continente Americano realmente se practicaban calendarios de 364 días, tal como la cronología que existe en el Libro de Mormón, esta pirámide esta formada de siete niveles, desde su base que son 22 nichos y que va disminuyendo hacia arriba de tres en tres, el segundo nivel serán 19 nichos y así sucesivamente hasta llegar al séptimo nivel que debe acabar en 4 nichos. Si me permiten presumir diré que hasta el día de hoy los arqueólogos y demás no han encontrado una relación de la estructura arquitectónica de  la pirámide de los “Nichos” que significa y que representa, solamente que tiene una apariencia chinesca, y que hay una leyenda con relación a dicha pirámide conocida como “Los doce Truenos”.

Pirámide de los "Nichos"

Remojadas 700 a. de C. a 400 a. de C

El Tajín 400 a. de c. a 800 d. de C.

Totonacas 800 d. de C. a 1.521 d. de C.

De acuerdo con lo que he estudiado me he dado cuenta que esta pirámide, tal vez la única en todo el Continente Americano, describe y testifica del verdadero orden de  los años cronológicos de la historia del Libro de Mormón, y como consecuencia el orden en que los antiguos patriarcas computaban su tiempo, y aunque no mencionare mucho sobre esto ya que es sumamente aburrido diré que la pirámide de los Nichos, quien la haiga construido tenían conocimiento astronómicos de acuerdo a como los antiguos profetas computaban su tiempo, ya que ese orden de secuencia van marcando años lunares. Después de lo que para mi fue un hallazgo fantástico, surgieron mas interrogantes como ¿Quién construyo dicha pirámide? De acuerdo con la apariencia física de la pirámide de los “Nichos” que obviamente tenían características chinescas, y a la misma vez me seguía preguntando que tiene que ver la familia de Lehi con los chinos, si Lehi no era chino de acuerdo con el Libro de Mormón, no es que los chinos me parezcan antipáticos sino que la ignorancia me estaba ahogando, por lo tanto mas confundido que antes, empecé la búsqueda de  la relación de los chinos con Mesoamérica, al pasar el tiempo y estudiar sobre la influencia China sobre Mesoamérica, vaya sorpresas que lleve, desde entonces mi cuadro panorámico de Mesoamérica cambio totalmente, entonces los chinos ya no me parecieron tan antipáticos sino todo lo contrario desde entonces los chinos los he adoptado como parte de mi familia o mas bien si ellos quieren adoptarme a mi. Bueno ¿Y los Totonacas? Parece que ya ando muy fuera del tema, en pocas palabras no me parece que los Totonacas tengan ninguna relación con la pirámide de los “Nichos” en este punto es donde parece que todo se va enredar mas que nunca, ya que al principio de mis estudios era poder determinar que la Pirámide de los Nichos era de origen Nefita, ya que de acuerdo al estilo de calendario representado en la pirámide de los Nichos así lo indicaba, pero al estudiar un poco la historia china y sus migraciones en los pasados 4.000 años, considere muy independiente la influencia china a la influencia nefita. Y va de nuevo ¿Y los Totonacas? Parece que cada vez nos olvidamos más de ellos. Bueno me parece que los Totonacas están muy independientes a la pirámide de los Nichos a pesar que ellos habitaron en el área del Tajín. Entonces los Totonacas fueron unos, los constructores del la pirámide de los “Nichos” aparentemente fueron chinos, y la familia de Lehi fueron otros, tres cosas distintas y separadas. Los Totonacas del área de Mesoamérica es un grupo de gentes que en mi opinión se conecta con la tribu Germana Teutónica de Europa. No podemos negar que tanto los Totonacas de Mesoamérica como los grupos Teutónicos de Europa significan lo mismo letra por letra. Entonces por lo menos ahora saben que en realidad los Totonacas de Mesoamérica, al parecer nada tienen que ver con la construcción de la pirámide de los “Nichos” y es aquí donde mi investigación sigue rumbos diferentes solo para determinar el tipo de gentes que habitaron en Mesoamérica, en este caso encontrando Teutónicos o Totonacas con Chinos, revueltos con los Nefitas. Por lo menos se registra guerras de grupos Teutónicos en Europa desde el 2 a.d C. lo que todavía nos da el margen de tiempo para considerar a este grupo de gente en el área donde los Nefitas una vez ejercieron su influencia en Mesoamérica, no sabemos como este grupo de gente llego aquí, pero supongo que llegaron en olas separadas con grupos de Celtas y Fenicios. Es necesario mencionar que varios grupos de gentes se unieron en alianzas, como por ejemplo Olmeca-Xicalanca, Tolteca-Chichimeca, Maya-Tolteca, Nefita-Lamanita y así por el estilo. Pensamos muchas veces que los nefitas siempre fueron de piel blanca pero no siempre fue así. También había gente de piel más obscura llamados nefitas, y entre los llamados lamanitas había muchos blancos que no compartían las ideas de los nefitas. En otras palabras Lamanitas blancos. De esta manera entendí, como se desarrollaron en Mesoamérica culturas blancas y hermosas mescladas en alianzas, como culturas como la Olmeca, de aspecto orientaloide, piel más obscura y hermosas también.

Los Totonacas, se cree que también tenían parentesco con los Huastecos, la nación de los Totonacas se encontraba al centro de Veracruz, los Huastecos ocuparon un territorio al norte del área Totonaca, yendo por la costa, hasta la parte media del Estado de Tamaulipas y hacia el Oeste una parte de San Luis Potosí, Hidalgo y Querétaro. Algunos creen que los Mayas ocuparon toda la costa del Golfo de México, pero que después se separaron con otros grupos, que hablaban otras lenguas quedando separados los Mayas al sur y los Huastecas al norte y los Totonacas en medio, ahora ya sabemos que área ocuparon los Totonacas. ¿Como llegue a la conclusión de que los Totonacas de Mesoamérica eran los mismo que los Teutónicos de Europa? Bueno no es fácil de buenas a primeras asegurar algo, lo que me ayudo a determinar esta relación de estas gentes, fue que ya para eso había estudiado el tema de los Celtas y ciertas similitudes de sus ritos que estos tenían con la de los Aztecas, sobre todo la baraja inglesa que esta formada por 52 cartas dividida en cuatro, series de 13 cartas cada una, de la misma manera el calendario Azteca, idénticamente con cuatro series de trece años, formando un ciclo de 52 años, entonces ya no tenia por que seguir ignorando la relación de los Teutónicos de Europa con los habitantes de Mesoamérica. Los Totonacas Europeos fueron los mismos que habitaron Mesoamérica, y como puede ver conservaron el mismo nombre.

Pica, Corazón, Diamante y Trébol



Años, Casa-Conejo-Caña-Pedernal



Es en el Tajín donde la pirámide de los “Nichos” se construyo. En China hay una ciudad llamada Tianjin. Los franceses tenían una ciudad conocida como Tarascón que significa lo mismo que la palabra, Tarascos de México. Los Tarascos ocuparon el área de Michoacán, su capital principal fue Tzin-Tzun-Tzan, cercas del lago Pázcuaro y este lago tiene una Isla llamada Janitzio, que se hoye igual a la palabra fenicio.

Por lo tanto ya no podía estar equivocado. De acuerdo con Bernardino de Shagun Fraile de la Nueva España, nos dice que todos los Totonaques hombres y mujeres son blancos de buenos rostros, bien dispuestos y de buenas facciones, algunos de ellos hablaban el Otomí, Huasteco o el Nahua, cantan y bailan con gracia y lindos meneos. Historia de las Cosas de Nueva España. Tomo III página, 201.

De acuerdo con la clasificación que se les ha dado a las tribus Teutónicas de Europa por sus lenguas son estas, y las lenguas Celtas son lenguas hermanas con las Teutónicas, que pertenecen a la familia Indo-Europea o Arias. La rama Totonaca Europea son; el Ingles, Escandinavo, Alemán o Germanos. Las lenguas Escandinavas son el danés, suizo, noruego, islandés y Feroés. Los Totonacas Europeos están formados por los pueblos Germanos o “Gher-mon” que significa hombres guerreros. Gher-mon o War-men. Comentary of the Book of Mormon. Vol. iv, pág, 331 George Reynolds & Janne M. Sjodahl 1959.

Hablando de los Tarascos de Europa y los Tarascos de Michoacán, México veremos ciertas similitudes. De acurdo con la leyendas la gente del pueblo de Nerluc en Francia, en un tiempo vivieron en continuo terror del alado dragón escamoso, conocido como el Tarasque. Este dragón había venido nadando por el río Rhone por el este, he hizo de su casa el bosque cercano a la rivera del río cercas del pueblito. Hicieron muchos intentos los hombres de Nerluc por matar a la bestia, ya que cuando tenia hambre venia al pueblito y hacia desayuno de la primera  persona que miraba. Finalmente el dragón fue vencido por una mujer conocida como Santa Marta al derramar sobre la bestia agua bendita.

Santa Marta y el Tarasque cenando

El pueblito de Nerluc tomo el nombre de Tarascón y (Tarascon en francés). Actualmente es una comuna y población de Francia. Como recordatorio de aquel terrible Tarasque. Encyclopedia of Legendary Creatures. Tom Mc.Gowen 1981. Por Rand McNally and Company.

A pesar de ser una leyenda que obviamente se pierde en el tiempo, puede ser más antigua de lo que parece. Ahora veamos esto, hay un delfín- El Mítico héroe Taras, sosteniendo un trinchete y una copa de vino, en la cara de una moneda de 2300 años de una colonia de griegos en Italia, podemos ver al Dios Taras, relacionado con la Makara, en forma de un delfín. National Geographic Vol. 130, No. 3  Septiembre 1966. Este Dios Taras al parecer no era exclusivo de las gentes del Mediterráneo, sino que otros pueblos más lo adoptaron, como lo serian los los Chichimecas de México. Es común en las antiguas culturas que un hombre estuviera montado en el lomo de un animal, o saliendo de su boca. Por otro lado veamos los Tarascos de México, de acuerdo con el Fraile Bernardino de Shagun nos relata, que ellos tenían un Dios llamado Taras, del cual tomando su nombre los Michoaques, también se dicen Tarasca, y este Taras en la lengua Mexicana se dice Mixcóatl, que  era el Dios de los Chichimecas, ante el cual sacrificaban culebras, aves, conejos y no los hombres, aunque fueran cautivos, porque se servían de ellos como esclavos. Historia General de las Cosas de Nueva España. Tomo III. página, 207.


Un tipo de Taras o Makara





Tipo de Taras o Makara de la India o Cipactli Mexicano



Cipactli mexicano



Como podemos ver que tanto el Tarasque Francés, como el nombre de los Tarascos de Michoacán, con el Mixcóatl Chichimeca, los tres son y significan dragón. Mixcóatl que significa serpiente de nubes, o tromba. Wikipedia. La enciclopedia libre (Mixcóatl). Mixcóatl fue un hombre y luego fue elevado a un Dios.  Los dragones Europeos, estaban asociados con las nubes negras de una tormenta y decían que el aliento del dragón era que las producía, estos dragones poseían alas, lo que significaba que podían volar. Lo mismo los dragones Mesoamericanos, no tenían alas, pero tenían plumas de ave, dando la impresión de que podían volar, tal y como Quetzalcóatl, y en el mar eran causantes de terribles tormentas.



Makara de México comiendo



 Estas similitudes, de los Tarascos de México y Europa es una invitación para pensar que originalmente había por lo menos  franceses y  alemanes en Mesoamérica. Podemos encontrar en China una ciudad llamada Tianjin al noroeste de China, similar con la ciudad del Tajín, donde encontramos un complejo de pirámides al estilo chinesco en el centro del Estado de Veracruz. Esta ciudad de Tianjin en China esta muy cercas a la ciudad de Anayang, donde se han encontrado muchos objetos del tiempo de la Dinastía Shang.



Dragones Chinos y Mesoamericanos no tienen alas





Dragones Europeos tienen alas



 Y se que esta Dinastía Shang tuvo una influencia tremenda en Mesoamérica, donde se manifiestan culturalmente como los conocidos Olmecas. Tema que no abordare por ahorita, pero con el  que tuve que relacionarme un poco. Bueno esto fue todo lo que encontré al tratar de investigar sobre el origen de los Totonacas y su pirámide de los Nicho, por lo menos tenemos una idea del origen y aspecto físico de algunos de los habitantes de Mesoamérica. Y de esta manera nos damos cuenta que Lehi y su familia no fueron los únicos en venir a este Continente.

 Aurtor: Celestino Villalobos