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jueves, 21 de marzo de 2013

La Tierra Anti-Nefi-Lehi y el Antisuyu Inca


Por mucho tiempo, nos hemos preguntado realmente que significa la palabra “Anti”. Es un prefijo, un morfema o parte  del estudio de la  toponimia de un lugar. Esta palabra “Anti” aparte de ser un prefijo, podría estar relacionada a una área geográfica  muy diferente al resto de las tierras de la historia del Libro de Mormón. Ya que la región de la que estamos hablando  es la cadena montañosa de los Andes.
Investigación por Celestino Villalobos
Por Celestino Villalobos


Cordillera de los Andes


Para ser sincero, nunca antes me había detenido en pensar que significa realmente  el prefijo “Anti”, especialmente cuando el pueblo lamanita adopto un nuevo nombre para distinguirse de sus hermanos lamanitas que no quisieron escuchar la predicación de Ammón y de sus hermanos. Este Ammón es hijo de Mosiah y sus hermanos, que no hay que confundirlo con Ammón descendiente de Zarahemla aquel que fue en busca de Zeniff a la tierra de Nefi.
En mis lecturas del Libro de Mormón cada vez que tropezaba con esta composición de nombres Anti-Nefi-Lehi, sabía de seguridad que no implicaba oposición o estar en contra de las creencias y tradiciones  nefitas. Antes de su conversión los lamanitas sí fueron unos anti-nefi-lehitas, irónicamente fue después de la conversión de este cuerpo de lamanitas que se hicieron llamar “Anti-nefi-lehitas”. Entonces si no significa estar en contra o en oposición de acuerdo con este prefijo que bien puede ser su traducción en griego. ¿Qué significa? ¡Será que esta describiendo un área geográfica!

Al estar estudiando algunas características de la geografía del Libro de Mormón, tropecé con una información que me hizo reflexionar y a la misma vez considerarlo como una prueba contundente a favor de que el desembarque de Lehi y su familia a las Américas tuviera lugar en las playas de Chile en Sudamérica. Originalmente muy independientemente de esta información que encontré siempre he pensado que Lehi desembarco en Sudamérica y que las tierras que describe la historia del Libro de Mormón comprende Norte y Sudamérica y que no estoy de acuerdo con la teoría de que fue solamente en Mesoamérica donde tubo lugar la historia del Libro de Mormón.

Ya que últimamente me ha dado por investigar temas Sudamericanos con relación al Libro de Mormón y su arqueología. Accidentalmente tropecé con una información de un libro que se llama “Las Ruinas de Tiwanaku y el Libro de Mormón” y su autor Hans Ralf Caspary Moreno, originario de Bolivia. Me tomo algún tiempo para  tener contacto con el hermano Hans Caspary, después de tener tan buena suerte por fin pude comunicarme con el hermano para que me enviara un ejemplar, el día que ya estaba listo para hacer los arreglos para que me enviara una copia, mi padre fallece ese día 26 de Nov 2012 muy temprano en la mañana, sabía que si no hacia la transacción ese día, posiblemente ya no lo haría después, en ese momento también tenía que viajar 400 millas, para los preparativos del funeral, después de un mes recibí la copia. Aquí el hermano Hans por lo menos dedica diez páginas, explicando sobre el significado del prefijo “Anti” que la palabra esta relacionada con las montañas de los Andes. Gracias a esta información puedo entender más la geografía de las tierras del Libro de Mormón, donde he tratado de estudiar más sobre el tema, para que de una forma pudiera ampliarla y entenderla a mi satisfacción. De la manera que el hermano Hans  ha desarrollado el tema me parece muy detallado, y convincente. Y como Santo Tomas hasta no ver no creer, después de confirmar esta información, que me ayudaría a poner mas peso a mi teoría, de que la historia del Libro de Mormón abarca todo el Continente Americano, y que el inicio de la historia del Libro de Mormón fue en Sudamérica. A muchos de nosotros no nos importa realmente donde tuvo inicio o el final de la historia del LDM, solamente sabemos que es verdadero de una manera u otra. Pero otros tenemos que saberlo, y siempre andamos buscando cualquier pretexto para meter nuestra nariz, en aquellos temas de interés. Pero para entender algo, o más bien para explicar algo, tenemos que llegar a la punta de la madeja para luego seguir el hilo y ver en donde termina. En el caso de la tierra de Anti-Nefi-Lehi y el material que  reuní por diferentes autores, información que difiere con muchos años de diferencia una de la otra, la pregunta es como llegaron a la conclusión de que el prefijo o palabra “Anti” significa montañas, no exactamente montañas, sino que los Aymaras para nombrar a estos gigantescos obstáculos naturales rocallosos les nombraban “Anti” que en plural castellanizada por ser muchas montañas se les llamo los “Antis” o los Andes, este termino es usado especialmente para describir un área geográfica, en otras palabras esta área de acuerdo con su terminología nos dice que esta gente de Anti-Nefi-Lehi vivía en un terreno montañoso y escarpado.

Ciudad en la cima de la montaña, sin implicar que sea el Antisuyo


Como dije gigantescos obstáculos naturales, para mí esto es lo que significa “Anti” ya sea en latín o español, que significa estar delante de una persona o cosa de frente o al griego,  preposición que denota estar en oposición o en contra de algo. Aún cuando la palabra o prefijo “Anti” de acuerdo con los antecedentes que el Libro de Mormón  nos da y considerando  que solamente hay un lugar en la geografía del continente americano que reúne estas características es cuando podemos visualizar  a Sudamérica como el lugar de la primera herencia de los nefitas, donde tuvo lugar la conversión del rey lamanita que le cambio el nombre al hermano de Lamoni y lo llamó Anti-Nefi-Lehi, como también a los siete ciudades que se convirtieron al evangelio se les conoció como el pueblo Anti-Nefi-Lehi. Tal vez serían suficiente los comentarios que se han hecho ya, para conformarnos y determinar que, si, que son muy  sugestivo dichos comentarios y poder considerar  y  aceptar, que dicho relato relacionado con el éxito proselitista  que tuvieron Ammón y sus hermanos  hijos del rey Mosiah II, tuvo lugar en la antigua  tierra Sudamericana, que abarca las tierras del Ecuador, Perú, Bolivia, Chile, etc. que antiguamente era conocida solamente como la tierra de Nefi. Y como no quito mi dedo del renglón y no pierdo ocasión para, demostrar de cualquier forma que nuestro padre Lehi, desembarco realmente en Sudamérica y que de allí, se fueron expandiendo siempre hacia el norte, hasta llegar a los Grandes Lagos de Norteamérica.

Como llegamos a saber de este pueblo lamanita que escucho el evangelio de boca de Ammón y sus hermanos. ¿Qué antecedentes tenemos para entender, estas áreas geográficas? Aunque hay mucho debate sobre el tema, nadie se ha puesto de acuerdo cuando se comparan los diferentes modelos entre, si. Y me parece que estoy solo sobre el tema. Mi única defensa es el mismo Libro de Mormón, de acuerdo a como me parece que el mismo texto quiere  dar a entender, y me parece increíble que nadie mire lo que visualizo de las tierras del LDM. ¿O es que nadie estudiamos el Libro de Mormón? O es que decimos, ¡Esas cosas no se nos dan a conocer a nosotros!  Bueno, no será ni una cosa ni la otra, para que mover el avispero.
La secuencia de la historia del pueblo Anti-Nefi-Lehi  viene desde, muy atrás en el tiempo, tratando de ser breve en el asunto.
Mosiah I, se le dice que salga de la tierra de Nefi o la tierra de la primera herencia y hace un viaje que se implica es hacia el norte, hasta encontrar al pueblo de Zarahemla, se establecen y llegan a formar un solo pueblo, donde Mosiah I es echo rey, después rey Benjamín, y después Mosiah II, nieto de Mosiah I, Es en el reinado de Mosiah II, que empiezan algunos de entre el pueblo a importunar a Mosiah II, para regresar a la tierra de su herencia y poseerla de nuevo, dando Mosiah II, su aprobación para que fueran. Pasan tres generaciones, Zeniff, Noé, y Limih entre ellos Alma padre, uno de los sacerdotes del rey Noé, por fin regresan a la tierra de Zarahemla. Después de esto, pasa otra generación, es cuando Alma II, hijo de Alma  y los hijos de Mosiah II, hijos de su segundo matrimonio, me imagino, se arrepienten y deciden predicar el evangelio a los lamanitas que habitaban en la tierra de Nefi por catorce años, y es cuando logran convertir al rey Lamoni y al padre de Lamoni rey de toda la tierra y a las siete ciudades conocidas más tarde como el pueblo de Anti-Nefi-Lehi. Mientras que Alma su ex-compañero de parrandas se quedo en tierra de Zarahemla a dedicarse a la obra misional entre los nefitas, a grandes rasgos esta es la secuencia de la historia de la conversión de este pueblo lamanita.

 El punto aquí, es notar que Alma hijo se quedo a predicar y establecer la Iglesia en la tierra de Zarahemla, mientras sus entrañables camaradas, fueron a predicar a los lamanitas a la tierra de Nefi, durante la secuencia de estos relatos, no parece que Alma y los hijos de Mosiah se hallan encontrado alguna vez por accidente, pasaron catorce años para volverse a mirar de nariz a nariz al grado que Ammón sufre dos desmayos del gozo que le dio de ver a Alma, ¡Se le subiría el azúcar! Alma 27: 16-17.
Y mientras que Ammón viajaba por la tierra, sucedió que él y sus hermanos se encontraron con Alma en el lugar de que se ha hablado; y he aquí, fue un encuentro gozoso.
Y tan grande fue el gozo de Ammón que lo colmó; sí, se extasió en el gozo de su Dios, al grado que se le agotaron las fuerzas; y cayó a tierra otra vez.
Si las tierras o la geografía del Libro de Mormón fuera tan compacta como lo sugieren los diferentes autores de la teoría mesoamericana, Alma y los hijos de Mosiah pudieron haber tenido sus juntas y conferencias misionales de Distrito o Área en varias ocasiones. Pero en todo el relato que se hace, fue después de catorce años, cuando se vuelven a ver de nuevo. Alma 16:21.
Lo que se puede inferir que había una distancia considerable, para que tuvieran oportunidad de verse de vez en cuando, o perder la ilusión de volverse a ver. Es interesante notar, en la historia nefita el ir y venir de los nefitas de la tierra de Nefi a la tierra de Zarahemla y viceversa, como si estuviera todo a la vuelta de la esquina, y el derecho con el que los nefitas se sentían para visitar la tierra de Nefi, y el derecho y la libertad que los lamanitas se tomaban para introducirse a la tierra de Zarahemla. Debemos notar que la historia del Libro de Mormón, es tan compacta, que todo parece estar tan cerca, y el factor tiempo y espacio, razón para suponer que las tierras del Libro de Mormón comprenden un área muy pequeña, cuando en realidad las tierras y la geografía del Libro de Mormón es como un acordeón de acuerdo con la perspectiva de la persona que lo interpreta, si estiras el acordeón comprende todo el continente americano, y si lo encojes parecerá un territorio mas pequeño. La geografía del Libro de Mormón, la piedra de tropiezo de los gentiles, porque han sido ellos los primeros promotores de estas ideas tan estrechas y compactas,  como. “La geografía parecía ser tan clara, un continente norte y un continente sur, unidos por un istmo angosto. Sin embargo, con el tiempo fue difícil aceptar ese punto de vista a  la luz de nueva información.” pág. 78 de el  libro “El Libro de Mormón Ante la Critica” de Josué Sánchez 1992 Publishers Press, Salt Lake City, Utah. Excavando en el Libro de Mormón por John L. Sorenson
Me pregunto que nueva información, ¡Especulaciones!  Y dentro de esta perspectiva se descarta la idea de que cualquier evento del Libro de Mormón tomó lugar en cualquier lugar de Sur América. pág. 80 Ibíd.
Otro comentario, como. Ahora bien, la tierra de Lehí-Nefi y Shilom, el territorio donde habitó el pueblo de Limhi, supuestamente estaba en Centro América. Ningún estudioso del Libro de Mormón dudaría que estaba en la “tierra del sur”. Pero, ¿es razonable creer que los hombres de Limhi viajaron más de tres mil millas para encontrar el lugar de las últimas batallas jareditas y los registros jareditas, suponiendo que estaban en o cercas de un cerro Rama en nuestro estado de Nueva York? pág. 416  Ibíd. ¿Había dos Cumoras? Por Sidney B. Sperry. (Esto es suponiendo que la tierra de Nefi, estaba en Mesoamérica)
Aunque son razonamientos lógicos, me parece que carecen de sentido común, ya que abiertamente podemos ver, desafían la historia del Libro de Mormón y la ridiculizan, como analista de este mismo relato, puedo también ver el factor, tiempo y distancia, y esta es una gran piedra de tropiezo para todos, no nada mas para los gentiles, mientras tanto veamos cuantos más se revientan los dedos gordos de los pies al tropezar con esta piedra, mientras tanto yo, aceptare literalmente el relato, aunque parezca contradictorio. Gracias por confiar en la historia del Libro de Mormón he podido reconstruir el calendario nefita, en conjunto con sus años Sabáticos, ciclos de años de siete en siete, entonces porque tendría que desconfiar ahora de una aparente contradicción. Es bastante claro este relato donde se habla solamente de dos tierras, tierra de Nefi y la tierra de Zarahemla, el relato de Ammón, Zeniff, Limhi y Alma padre, como el relato de los hijos de Mosiah cuando van a la tierra de Nefi, omiten completamente las características geográficas de sus viajes, ya que no mencionan ninguna lengua de tierra estrecha, en su trayectoria hacia el norte o hacia el sur, esta historia la  podemos ver, en el breve libro de Omni, Mosiah, y los primeros 24 capítulos del libro de Alma. Es importante mencionar, que es en el libro de Alma donde se habla abiertamente de las características geográficas del continente americano, capitulo 22 y 50. Que mejor al mencionar a Alma padre, ya que el vino de la tierra de Nefi para vivir en la tierra de Zarahemla, conocedor de la geografía de dichas tierras del norte y del sur. A pesar de todo esto no podemos pasar por alto, las características geográficas, que implican el relato de la expedición del rey Limhi en busca de la tierra de Zarahemla, y más tarde en la historia nefita,  en esa misma área geográfica increíblemente se convierte el rey  de toda las tierras lamanitas y al convertirse al evangelio se hacen llamar el pueblo Anti-Nefi-Lehi,  tomando como referencias este nombre de “Anti” que denota y se usa para describir una área geográfica, segundo, “Anti” esta con relación con el Este y tercero esta con relación al sol, y aún hasta el tiempo de la conquista española este pueblo del Perú y sus alrededores, conservaban estas mismas características geográficas. Sabemos de sobra que estas características, solamente se encuentran en el continente Sudamericano, como el Tahuatinsuyu o la “Tierra de Nefi”.

Tahuantinsuyo cuatro partes del mundo


Qué es lo que dice Alma 50:8.
LA TIERRA DEL SUR
y la tierra de Nefi se extendía en línea recta del mar del este al del oeste.
Aunque puedo extenderme más sobre esta breve frase, solamente diré que esta escritura es de lo más sencilla y elocuente. Ciertamente la tierra de Nefi se extendía en línea recta, todavía al tiempo de la conquista española, el imperio Inca, podemos decir comprendía una faja de tierra al oeste del continente Sudamericano, corriendo de norte a sur, en línea recta. Cuando dice, en línea recta del mar del este al del oeste, podría entenderse que esta faja de tierra corría de este a oeste, pero este no es el caso, ya que Alma 22:28 aclara y confirma mi hipótesis.
Ahora, la parte más perezosa de los lamanitas vivían en el desierto, y moraban en tiendas; y se hallaban esparcidos por el desierto hacia el oeste, en la tierra de Nefi; sí, y también al oeste de la tierra de Zarahemla, en las fronteras a orillas del mar; y en el oeste de la tierra de Nefi, en el sitio de la primera herencia de sus padres, y así corría a lo largo del mar.
Claramente la escritura anterior a esta menciona que la tierra de Nefi en general corría en línea recta, y a los flancos el mar del este y el oeste. En este siguiente  párrafo menciona dos veces la tierra de Nefi, como su primera herencia y se encontraba hacia el oeste y así corría a lo largo del mar, o como conocemos ahora en la historia de los Incas, como el Tahuatinsuyu.



LA TIERRA DEL SUR
Helaman 6:10
Ahora bien, la tierra del sur se llamaba Lehi, y la del norte se llamaba Mulek, por el hijo de Sedequías; porque el Señor condujo a Mulek a la tierra del norte, y a Lehi a la tierra del sur.
Esta escritura nos muestra que estas dos tierras estaban unidas, por un estrecho pasaje. Mormón 2:29
Y los lamanitas nos cedieron la región del norte, sí, hasta el estrecho pasaje que conducía a la región del sur; y nosotros dimos a los lamanitas toda la tierra del sur.
Como mencione antes la tierra de Nefi de la historia del Libro de Mormón, tenia un pueblo llamado Anti-Nefi-Lehi, mientras que en Sudamérica a lo largo oeste de sus costas se le conocía como el Tawantin-suyo, que significan las  cuatro partes del mundo, el lado este de este territorio se le conocía como el Anti-suyu, el oeste Conti-suyo, Chincha-suyu y Colla-suyu.
De acuerdo con Commentary on the Book of Mormon Vol, II por George Reynolds & Janne M. Sjodahl en página 320, nos dice;
La palabra India Quechua correspondiendo a “anti” es, aseguramos, “anta”, lo cual Garcilaso de la Vega, nos dice significa cobre.
Anta, la magnifica cadena montañosa que forma la columna vertebral de Sudamérica, es llamada los Andes, posiblemente por la abundancia de metales encontrados en estas montañas.
En el Libro de Mormón, anti significa “montaña” o “cerro”. Cuando es usado para denotar un país, es probable que signifique que esta entre las montañas y cerros y cuando es aplicado a una ciudad significa, que esta localizado en un área montañosa. Esto prueba, sin lugar a dudas, que los peruanos usaban esta palabra exactamente como la encontramos en el Libro de Mormón.
La primera edición de esta publicación fue en 1956.
Comentario de “anta”, del cobre que ellos llaman “Anta” se servía en lugar del hierro, del cual hacían los hierros para sus armas. Comentarios Reales de los Incas por Garcilaso Inca de la Vega. Publicada en Lizboa en 1609 en la oficina de Pedro Crassbeeck. Con licencia de la Santa Inquisición, ordinario y pago. Libro 5, Capitulo 14.
De acuerdo con el libro llamado “The Conquest of the Incas” por John Hemming. Harcourt Brace Jovanovich, Inc. New York 1970. Harvest Book.
Glosario
 Anti, Antisuyu: La cuarta parte este del Imperio Inca. Tribus de los bosques del este; origen del nombre de los Andes. pág. 514.
Índice. pág. 626.
Anti: tribu, 293,318, 330.
De acuerdo con Pedro de Cieza de León dice:
Como en muchas partes de esta obra, usare las palabras Ynca y Yunca, dejare satisfecho al lector del significado de Yunca, como ya lo he hecho con la palabra Ynca. El entenderá, entonces que los pueblos y provincias de Perú están situadas en una manera que ya he descrito, muchas de ellas están en  las aberturas formadas por las montañas nevadas de los Andes. Todos los que viven en las montañas son llamados serranos y todos los que habitan en las costas son llamados yuncas; y en muchas partes de las montañas donde los ríos corren, como las montañas son muy altas los planos están muy protegidos y cálidos y en algunos de ellos, hace mucho calor, como en la costa. Los habitantes que viven en estos cálidos valles y planicies, aunque ellos están estrictamente en las montañas, son también llamados Yuncas. A través del Perú cuando ellos hablan de estos cálidos y protegidos lugares entre las montañas ellos les llaman Yuncas, y los habitantes no tienen otro nombre, aunque ellos tengan sus propios distritos. Así estos que viven en las partes mencionadas y todos los que viven en los valles de las costas del Perú, son llamados Yuncas, porque viven en una tierra cálida. The Travels of Pedro de Cieza de León. 1532-50. Clements R. Markham, F.S.A. F.R.G.S. Impreso por: The Hakluyt Society 1864. pág. 218.
Sin ninguna duda, este apelativo con el que conocemos a los Incas hoy en día sin duda es la palabra corrupta de Qhanti, Anti, Anta, Andes, Inti, Ynca, Yunca.
De acuerdo con el corresponsal del Sistema Informativo de la OEI, La Paz, Bolivia, Fernando Escobar Salas. Dice: existe una ciencia que se encarga de estudiar los orígenes y la etimología de los nombres, la Toponimia, que es una rama de la Lingüística.
La toponimia Qullana explica el origen del nombre de los Andes, menciona que el investigador Samuel Coronel Gutiérrez ha publicado recientemente un documento que establece el origen aymara de algunos de los más importantes nombres con que se conocen, a nivel universal, algunos países, lugares o accidentes geográficos, como por ejemplo, Los Andes. Habla del pueblo Qullãna que ha legado una patronimia, y explica que este pueblo había habitado a lo largo y ancho de las montañas del Qhanti y sus estribaciones hacia las costas del Pacifico y hacia las llanuras orientales. De acuerdo con los estudios paleontológicos  unos 15.000 años a. de C. se había honrado en tomar el apelativo de Qulla Qulla (montaña) cuya declinación Qullana (en la montaña) denuncia su hábitat en las alturas. En toda esa extensión territorial, este pueblo había dado el nombre científico a la Cordillera de los Andes, igualmente había bautizado a plantas, animales, montañas, lagos, llanuras, ríos, poblaciones dentro de sus horizontes geográficos, pero también los cuerpos del espacio celeste dentro de su visión cósmica.
El significado de los Andes es patrimonio cultural del Qullãna. Los Andes es un nombre aymara castellanizado que quiere decir “montaña que se ilumina”. Este nombre deriva de los términos aymaras Qhantir Qullu Qullu, utilizados por el pueblo Qullãna para expresar lo que sucedía en las altas montañas, que, a la salida del sol, son las primeras en iluminarse, y a la puesta del sol, las ultimas en recibir los rayos solares, fenómeno común.
Los abuelos al tiempo de la invasión española fácilmente podían pronunciar “Qhantir, Qulla Qulla Sutiniwa” y el español no pudiendo pronunciar “Qhantir” apenas podía decir “Anti” y luego como se trataba de varias montañas pluralizó el término a “Antis”. Más tarde lo había llevado a la fonética castellana Ande y su plural Andes, término torcido y retorcido del Qhanti que hoy pervive sin tener ningún significado en el idioma español.

De acuerdo con Hugh W. Nibley en su libro Teachings of the Book of Mormon Part 2. Fundación de Investigaciones Antiguas y Estudios Mormones. Provo, Utah. 2004, pág. 321. Este es su comentario:
Ustedes saben, que Nefi-Lehi significa una combinación de Nefi y Lehi, y anti significa “combinación, encuentro cara a cara.” Esta palabra “anti” significa tantas cosas. El Latín ante significa estar enfrente de una persona cara a cara. Naturalmente es el Griego “anti” y en Árabe “inda”.
Este reconocido estudioso, aunque aparentemente no nos da muchos detalles, solamente nos dice que “anti, significa muchas cosas”.
Agregando un poquito más, puedo concluir que la palabra en aymara Qhantir o Qhanti como una palabra original Quechua o el prefijo Anti en Griego o Latín, no solamente se uso para identificar cierta área geográfica de las regiones Andinas, sino también se ha usado en el viejo mundo o continente oriental, para diferenciar de una área geográfica a otra. Esto sucede exactamente igual para nombrar la región montañosa del Líbano al norte de Israel. El nombre Líbano significa blancura o “montañas blancas”. El Líbano es representado en las sagradas escrituras, que se encuentran al norte de las fronteras de la tierra de Israel. Deuteronomio 11:24
Todo lugar que pisare la planta de vuestro pie será vuestro; desde el desierto hasta el Líbano, desde el río Éufrates hasta el mar occidental será vuestro territorio.

La cadena montañosa del Líbano se distingue por dos nombres; corren en línea paralela desde el suroeste al noroeste por cercas de 90 millas geográficas, encerrando entre ellas, un largo y fértil valle de cinco a ocho millas de ancho, antiguamente llamado Coele-Syria. Esta área geográfica montañosa al oeste simplemente se le llama “Líbano” por los viejos geógrafos y el “Líbano” de las escrituras. La serie de montañas hacia el este fue llamado “Anti-Líbano” por los geógrafos o el “Líbano hacia el sol saliente” por los sagrados escritores. Josué 13:5.
La tierra de los giblitas, “y todo el Líbano hacia donde sale el sol,” desde Baal-gad al pie del monte Hermón, hasta la entrada de Hamat;
Hay una Antioquia en Turquía, que solamente daré detalles muy ligeros. Antioquia de Pisidia, una ciudad  cercas de la región de los Lagos. Al principio de las fronteras de Pisidia y Phrygia. El sitio esta aproximadamente a 1 km noroeste de Yalvac, del moderno pueblo de la provincia de Isparta. La ciudad esta sobre una colina de 1236 metros al norte. La ciudad esta rodeada por una profunda cañada en el río Anthius, que fluye en el Lago Egirdir. Según la tradición la ciudad dada desde el año 300 a.de C.
Antioquia sobre el río Orontes, conocida como Antioquia de Siria, situada al sur de Turquía, fue una antigua ciudad en el lado este del Río Orontes, sus ruinas están cercas de  la moderna ciudad de Antakya, Turquía.
Fundada al final del siglo IV a. de C. por Seleuco I Nicator, uno de los generales de Alejandro el Grande.
El camino de las costas desde Antioquia al sur es muy difícil. Viajeros antiguos y de la Edad Media preferían el camino al interior  yendo a lo largo del Río Orontes, corriente arriba a Beroea (Aleppo).
http://en.wikipedia.org/wiki/Antioch  (Antioch on the Orontes)
Nombres que aparecen en el índice del libro de Flavio Josefo el historiador Judío y Wikipedía.
Antiógenes. Fue un general de Alejandro Magno.
Antioquia. Nombre de varias ciudades.
Antíoco IV Epífanes. Rey de Siria de la dinastía Seléucida, hijo de Antíoco III Megas.
Antipas. Herodes Antipas, hijo de Herodes I el Grande y de la samaritana Malthace.
Antifonte o Antifón. Orador, Filósofo y Matemático Griego del año 480 a.c.
Antipatro de Cirene. Uno de los seguidores de Arístipo.
Antífilos de Egipto. Fue un pintor Griego del siglo IV a.c.
Antígono. Hijo del etnarca Juan Hircano.


Nombres que aparecen en el Libro de Mormón.
Antiomno. Un rey de Middoni. Alma 20:4
Antiona. Uno de los gobernante principales de Ammoniah. Alma 12:20.
Antiónum. Caudillo nefita. Mormón 6:14.
Antipara. Ciudad tomada por los lamanitas. Alma 56:14
Antipas. Cima de montaña. Alma 47:7
Antipus. Helamán va para ayudarlo. Alma 56:9
Tal parece, que tanto en el nuevo como en el viejo mundo, eran comunes estos nombres, de ciudades, ríos, montañas y personas, con el prefijo Anti. Normalmente como la ciudad de Antioquía de Pisidia ubicada en una montaña a 1.236 metros al nivel del mar, de la misma manera la Antioquía de Siria, situada en un área geográfica muy accidentada entre colinas. De la misma manera la cadena montañosa del Anti-Líbano al este del Líbano. Lo que para mi implica que debe estar al lado este de algún terreno geográfico, con relación al sol o la salida de sol o la luz del sol, estar la ciudad también en un terreno montañoso o en la cima de la montaña, implicar oposición, resistencia y aún ser un obstáculo al subir o bajar. Ahora gracias a esta información puedo entender mejor la geografía del Libro de Mormón y aún cuando no diré mucho, puedo decir ahora, la razón porque los nefitas solían decir, “y subimos contra los lamanitas” o “subimos a la tierra de Nefi.” Los nefitas siempre han estado al norte del cuerpo lamanita. Algo inherente entre las tradiciones y costumbres al hablar y escribir de los nefitas, así como nosotros nos abrochamos todos los días los zapatos o nos cepillamos los dientes, los nefitas siempre que iban a la guerra contra los lamanitas solían decir, “subimos contra los lamanitas”. Y de igual manera cuando los lamanitas vienen en contra los nefitas, dicen “bajaron contra los nefitas”. Y la razón es obvia, dado que los nefitas originalmente salieron de la tierra de Nefi en la tierra del sur, un territorio sumamente alto al nivel del mar, al ir hacia el norte, naturalmente fueron gradualmente bajando, hasta llegar a áreas geográficas donde el nivel del mar solamente esta a unos cuantos pies. Eso es el porque, los nefitas siempre decían, con mucha de propiedad, subimos en contra de los lamanitas. En la versión al español no se aprecia esta manía nefita, pero en el Libro de Mormón en ingles, podemos apreciar estas diferencias.
Nos debería importar más entender la geografía, y poder apreciar más la historia del Libro de Mormón, entiendo que es complicado y aburrido, más cuando no logramos entender la secuencia de la historia. Muchas veces tienes que leer una y otra vez, y quedas igual o peor, pero si hay que leerlo mil veces, pues lo leemos y ya. Mi recomendación para una comprensión de la historia del Libro de Mormón, es, no leer un versículo diario, porque nos estaríamos engañándonos a nosotros mismos, ni tampoco un capitulo por día, aunque sea un esfuerzo consiente, mi mejor recomendación es leerlo por libro, o por lo menos de dos sentadas, el libro de Alma, como es mas largo, pues de tres sentaditas. La razón es que si lees por versículo diario, de aquí que termines de leer el libro, ya se te olvido lo que paso a la mitad del libro. Y leer por libro, es como ver la película completa.


lunes, 4 de febrero de 2013

Leyendas de los Apaches y El Viracocha Boliviano



No sabemos exactamente cuantas olas de migraciones de gentes provenientes de Sudamérica llegaron a Norteamérica ni desde que años atrás, lo que si es evidente por evidencias circunstanciales y de acuerdo con estudios hechos por arqueólogos e historiadores, los nahuas, se dice que esta raza se extendió por la vertiente occidental de la cordillera que atraviesa de norte a sur nuestro continente, hasta el Perú, pero sucesos posteriores la cortaron en diferentes lugares.1
Autor: Celestino Villalobos.
El tema de la geografía del LDM, es uno de los temas que mas me interesan, de tal manera que se me hace imposible  que algunos autores SUD tomen una actitud muy inflexible, al tratar de imponer una teoría aislacionista y afirmar que en el área del sur de México y el país Guatemalteco donde se desarrollo el principio y el final de la historia del LDM, sin considerar para nada Sudamérica, olvidando al carismático Viracocha del Perú y Bolivia, últimamente me he ido interesando y poniendo mas atención en la historia de estos países Sudamericanos en especial lo relacionado con el origen de este dios Viracocha. En mis lecturas aquí y allá, he observado que la mayoría de historiadores antiguos, en sus exploraciones y expediciones por el continente Americano, comparan con frecuencia la cultura Mexicana con la Peruana, por tener muchos elementos en común. Y en realidad no es nada de sorprenderse, ya que el área del Perú-Bolivia en Sudamérica y México fueron los imperios más grandes y ricos al tiempo de la conquista española y no solamente por eso, sino por otros elementos en sus costumbres, que por el momento pasare por alto. Fue evidente el dominio que lograron los Incas en el transcurso de sesenta años, pues lograron dominar casi todo el occidente de Sudamérica, desde Colombia, Perú, Bolivia hasta Chile, tal vez si hubieran disfrutado por más tiempo su poder político y guerrero, hubieran logrado llegar hasta el área Maya, hablando hipotéticamente.


Viracocha el Dios de los Baculos
La historia nefita del LDM a demostrado una  trayectoria desde Sudamérica hasta los Grandes Lagos, a pesar de las teorías aislacionistas de algunos eruditos SUD con relación a la geografía e historia. Y aunque son pocos los   difusionistas  o aquellos que creen posible que la historia del LDM implica  todo el continente Americano, poco a poco veremos que no podemos tapar el sol con un dedo y que pronto en un futuro no muy lejos, la teoría aislacionista quedara atrás y todos esos libros serán olvidados para reestructurar de nuevo la historia del LDM científicamente. Unos de las evidencias de la influencia Perú-Bolivia con México es el dios Viracocha, con elementos más humanos que el Quetzalcóatl de Mesoamérica, pues la representación lítica de la puerta del sol en Tiahuanaco, donde hay   serpientes, pumas y cóndores, mientras que el Quetzalcóatl Mexicano y Maya tiene los mismos elementos, serpientes, tigres y el pájaro Quetzal con su hermosa cola que al volar parece un hermoso pájaro serpiente. Tanto el Viracocha como Quetzalcóatl fueron  blancos y barbados, de tal manera que los incas cuando vieron a los españoles les decían los Viracocha.

Serpiente

Quetzal

Tigre

Hay un relato que llamó mucho mi atención y aunque no tiene referencias donde se menciona, pero que considero importante por su valor. Se trata de  una entrevista de la antropóloga Lucila Taylor Hansen con una tribu de pieles rojas apaches, autora del libro He Walked the Americas (Él Caminó las Américas) un libro de mas de 250 páginas, donde habla exclusivamente de las leyendas del “Sanador Milagroso” y las creencias y tradiciones de los Indios del continente Americano, donde hay algunas leyendas y tradiciones con relación a Sudamérica, Apaches y Navajos y otros más, es por eso que no dudo de exponer el siguiente relato.


Con este relato nos damos cuenta que los habitantes de Sudamérica iban y venían como Juan por su casa por Norteamérica. En un espacio de treinta años, ella se entrevisto con muchas naciones Indias, su vida se torna algo misteriosa, iniciada como miembro de la tribu Ojibwe, muy probable fue jefe de una tribu, al grado de ganarse la confianza de innumerables jefes.
De acuerdo con una sobrina, harta de tantas verdades a medias y mentiras acerca de su tía dice: Ella murió en 1976 en Phoenix, Arizona. Ella no fue miembro de la Iglesia SUD o (LDS) cuando escribió su libro (1963) He Walked The Americas, pero después fue bautizada como converso de la Iglesia SUD en 1969. El apellido Hansen es el de casada, fue a la Universidad del Estado de California en los Angeles (UCLA).
http://forum1.aimoo.com/theviewfromthefoyer/Zarahemla-City-Limits-Forum/He-Walked-the-Americas-by-L-Taylor-Hansen-1-102068.html

El relato empieza así: Cuando la estadounidense L. Taylor Hansen visitó una tribu de pieles rojas apaches asentados en Arizona descubrió unas historias muy interesantes. La Sra. Lucile mostró a sus invitados una fotografía de pinturas egipcias y una de ellas los apaches reconocieron a una de sus divinidades a la que dedicaban sus bailes, era el “Señor de la Llama y de la Luz”, y lo más sorprendente es que aquél dios vivía en el recuerdo de estos indios con su mismo nombre mediterráneo, Ammón-Ra.


Ammón-Ra

Aquello era más que el principio de una serie de revelaciones pues conocían la relación astronómica de los números sagrados de 8:13, lo que constituye exactamente la base del calendario Venusiano (la relación de las revoluciones de la tierra y de Venus con el sol.) Trece revoluciones de Venus son ocho revoluciones de la tierra.
8X364=2912
13X224=2912

Puerta del sol Tiahuanaco
Siguiendo su conversación con los indios, hizo referencia a Tiahuanaco, los apaches identificaron con aquella localidad un centro de su legendario imperio del pasado, describiendo, sin haberla visto nunca la estatua del “Blanco Barbudo”. < El dios empuña dos espadas en posición vertical, lo que significa “amistad hasta cierto limite”. Las espadas forman ángulo recto con los antebrazos, y con la cabeza un tridente, que es nuestra señal secreta de reconocimiento. “Allá donde se alza la estatua, es el lugar de nuestro origen.”

Gracias por su visitar al Lamanita.

1)       México A Travéz De Los Siglos 1969. Compañía General de Ediciones S.A. México, 5 D.F. Primera Epoca Historia Antigua pág, 42.
2)       Referencias de más leyendas parecida con la mencionada en el libro He Walked The Americas L.Taylor Hansen. AMHERST PRESS, Wisconsin 1963.

lunes, 15 de octubre de 2012

La Cíbola del Libro de Mormón

 GRACIAS POR VISITAR A EL LAMANITA

Autor: Celestino A Villalobos



El Propósito, de este artículo de la leyenda de Cíbola, es la relación que esta palabra significa en la lengua Celta, que significa pescador y dado que el mismo río Mississippi así como el río Sidón del Libro de Mormón significa “pescadores” resulta muy lógico pensar que la región de Cíbola, realmente estaba en el área entre los grandes brazos del río Mississippi.


Cíbola al este de los cuatro brazos de un río.

Aún cuando esta leyenda de Cíbola, esta llena de misterio y fantasía no deja de ser de gran interés, aunque algunos creen que fue solamente una mentira fabricada para  engañar a los españoles sedientos de fama y fortuna. Ya para el tiempo de las varias expediciones hacia el norte de América en busca de las ciudades de oro, seguramente se había corrido la voz entre sus habitantes, que los españoles solamente lo que les interesaba era el oro, y para obtenerlo podrían hacerlo utilizando sus estratagemas y engaños hasta llegar a la crueldad, en el nombre de Cristo.
A mi no me parece que sea un cuento de Indios y Españoles, a mi me parece una historia real. Pues a si lo demuestran las varias expediciones, lanzadas con el fin de conquistar las tierras, más al norte de la Anáhuac. Una de las primeras exploraciones fue echa por el torpe Pánfilo de Narváez con el fin de colonizar la parte de lo que ahora forma el territorio de los Estados Unidos Americanos, Narváez sale de Cuba con el fin de Conquistar estas partes, siguiendo una ruta que los llevo al noroeste de  la Florida, y es donde empieza la exploración de los territorios del este, pasando por muchas dificultades, y teniendo muchas peleas con los Indios, al último  solamente sobrevivieron, Estebanico “el Negro” ya que ese era su color, principal protagonista de la dicha leyenda, el famoso Cabeza de Vaca, y Dorantes, después de ocho años de estar perdidos, ser capturados por algunas tribus, y  escapar, lograron hacer un recorrido impresionante, que al fin llegaron a México relatando historias fantásticas, tal y como las ciudades antiguas del Perú, ricamente adornadas con oro. Es cuando Antonio de Mendoza virrey de la Nueva España impresionado por las historias de Estebanico y Cabeza de Vaca, organiza una expedición en busca de estas ciudades de oro, o la legendarias ciudades de Cíbola.


                                           

Jornada de Cabeza de Vaca y Estebanico

Por lo tanto Estebanico sería el guía de esta importante empresa, y el Fraile Marcos de Niza sería el que estaba al frente  de esta excursión, aunque Estebanico todavía en calidad de esclavo, raramente obedecía a Marcos de Niza, siempre yendo delante de el todo el tiempo, cuando llegaban a una aldea, Estebanico siempre dejaba un mensaje al Fraile, total que nunca lo alcanzo y lo vió jamás desde entonces. Y cuentan que lo mataron los Indios Zuni. Lo que parece ser cierto es que fue Estebanico el primero en oír y mencionar la palabra Cíbola, y el lugar donde estaban estas siete ciudades de oro, que al parecer se encontraban en la región de lo que ahora es Nuevo México. Atemorizado el Fraile de Niza, de sufrir una igual muerte, regresa nuevamente a México, sin desmentir las historias del Negro Estebanico, sino todo lo contrario, pues el mismo asegura ver visto estas hermosas ciudades, de oro con amplias avenidas. Estebanico desaparece de la escena de la historia, algunos sugieren que Esteban, una vez que enseño el camino al Fraile Marcos, se vuelve ojo de hormiga, dado que el Negro cuentan, que tenía grandes cualidades como medico, y hablando varias de las lenguas de los nativos de Norteamérica, había echo grandes amigos en su trayectoria, lo que se asume, que fingió su muerte, para poder lograr su libertad ya, que él dicho Estebanico, fue vendido por Dorantes al virrey Antonio de Mendoza, resulta extraño que tanto Cabeza de Vaca, y Dorantes no regresaron en busca de “Cíbola” después de ocho años perdidos, entre bosques, desiertos y praderas, deciden continuar con su vida privada, y parece que es de entenderse. No obstante, siendo más obstinado, en busca de nuevas tierras por conquistar y riquezas por encontrar, Antonio de Mendoza al escuchar al Fraile Marcos, hablar nuevamente de estas ricas tierras, organiza una expedición formalmente. Podemos ver nuevamente, no tanto la ambición de Antonio de Mendoza por hacerse de riquezas, si no de cambiar el curso de la historia, Suramérica había sido conquistada ya por los Españoles, podemos decir también que los Españoles habían conquistado Centroamérica, incluyendo México, aunque geográficamente podemos decir que están en Norteamérica. Entonces solamente les faltaba conquistar la parte norte de América, lo que hoy son los territorios de Canadá y los Estados Unidos Americanos, lo que sería una empresa gigantesca. Los que somos mexicanos o peruanos, por decir algunas culturas, recordamos con extrema indignación, la manera que los españoles, conquistaron estas tierras siendo unos maestros en las estrategias de guerra y engaños políticos, desgraciadamente muchos de estos conquistadores, fueron nuestros abuelos, ya que mi historia familiar así lo demuestra en muchos de los casos. Entonces me resulta irónico  y loco semejante contraste. Volviendo con Antonio de Mendoza, más resuelto que nunca por las historias contadas por el Fraile Marcos, manda al bravo y ambicioso joven Francisco Vásquez de Coronado con sueños de llegar a ser el siguiente, Hernando de Cortez o Pizarro. El nombramiento de Coronado como comandante del ejercito y de la expedición, capitán general de las tierras recién descubiertas fue emitido el 6 de enero de 1540 y la gente noble que logro juntar fueron trescientas gentes para esta expedición, cuando se dice noble se refiere, a la nobleza, caballeros, condes, etc. Relación de la Jornada de Cíbola, página 42. Por Pedro de Castañeda de Nájera. Editado por John Miller Morris. 2002. Coronado y su expedición, llegaron a Nuevo México, y la región Zuni, pero jamás vieron indicios de dichas ciudades de oro, estos pueblos Zuni fueron bautizados como las ciudades de Cíbola, desilusionados por el fracaso de la expedición, Coronado tercamente sigue buscando, ya no Cíbola sino Quivira, pueblo o aldea situado en lo que ahora es Wichita en el estado  de Kansas. Ahora cual es la razón que menciono todas estas historias, llenas de misterio y aunque reales, chispeadas de fantasía. En ningún momento estoy insinuado que todas estas historias fueron solamente una fantasía, ya que la inversión que se hizo para esta expedición no fue con piedritas, ya que Francisco Vásquez Coronado, siendo bastante acaudalado, debido al dote de su esposa, Coronado hipotecó algunas de las tierras de Doña Beatriz y también invirtió cincuenta mil ducados en esta intrépida aventura, Mendoza invirtió aún más. Relación de la Jornada de Cíbola, página 46. Por Pedro de Castañeda de Nájera. Lo que significa que no me parece que sea mentira las historias de Estebanico y el Fraile Marcos de Niza. Ahora cuando la expedición estaba entrando por la tierra poblada y como vieron el primer pueblo que fue Cíbola, “fueron tantas las maldiciones que algunos echaron a Fray Marcos cuales Dios no permita le comprendan.” Ibíd., página, 76.
Marcos tubo que sufrir la vergüenza del ridículo, por asegurar que Cíbola era la ciudad maravillosa de oro, y tanto Coronado como Antonio de Mendoza haber perdido sus inversiones, aparte de los otros caballeros de la nobleza que hicieron sus inversiones para participar en esta aventura, entonces no me parece que estas ciudades hayan sido producto de la fantasía, ¿entonces porque Coronado siguió explorando hasta llegar al estado de Kansas?
Como mencione indirectamente, el gran imperio Inca de Suramérica al igual que el imperio de Moctezuma, en México cayó en manos de los Españoles, pero también en Norteamérica en el área de los Estados Unidos Americanos, había un imperio desconocido y todavía lo estamos buscando algunos, este imperio en los días de la historia nefita, se llamaba la tierra de Zarahemla, de la que jamás hemos escuchado hablar o decir, la historia geográfica esta registrada en el Libro de Mormón, pero nadie se atreve hacer una expedición interna, en busca de  las tierras del Libro de Mormón, por miedo a perderse entre sus enormes llanuras que se encuentran en la parte central de los Estados Americanos, y mucho menos intentar encontrar el río Sidón de la historia nefita, aunque me equivoco, ya que hay mucha información académica echa ya, aunque proponen una geografía tan limitada, que sus habitantes podrían caminar nariz con nariz. En otras palabras no estoy de acuerdo con semejante teoría, ya que en mucho de los casos ridiculiza al mismo Libro de Mormón, por lo tanto estoy tratando de dar un concepto mucho mas amplio de la geografía del Libro de Mormón, por medio de leyendas antiguas, así como descubrimientos arqueológicos y antiguas escrituras descubiertas al norte de las tierras Mexicanas. De acuerdo con el señor Berry Fell en su libro America Before Christ, hace una descripción de las culturas antiguas que ocuparon el área de los Estados Americanos. ¿Ya se han preguntado que significa la palabra Cíbola? bueno ya se han hecho algunas, especulaciones de su significado, algunos creen que Estebanico hablaba muy bien la lengua árabe, y que el termino Subola en árabe significa camino o senda. Estudiando un poco sobre, los celtas y algunos significados de palabras de ríos y algunos términos más, un buen día tropecé con una palabra en esta lengua S-B-L que carece de sílabas, en termino celta se lee como “siobal” que significa “pescador”. America B.C. Berry Fell. 1976 The New York Times Book Co. pág. 195.  Bueno tal vez esta palabra sea simple coincidencia, pero lo que no me parece coincidencia es su significado de pescador o pescadores, ya que el río Mississippi en su significado original, significa río de pescadores, el río Sidón del Libro de Mormón significa también río de pescadores, Chichimeca, significa también pescadores, Michoacán significa lo mismo que es uno de los estados del sur de México, Panamá, significa abundancia de peces, el lago Michigan, que pertenece a los Grandes Lagos de los E.U.A. y Michoacán significa lo mismo.


Mapa Frances antiguo de 1566. Donde podemos ver levemente que Quivira y Cibola estaban  dentro de la área de los cuatr brazos del río Mississippi pero este río lo muestran al lado oeste, en lugar del este. En este mapa Cíbola esta al centro al pie de unas montañas al este de los cuatro brazos de éste río.


El otro detalle es que la palabra Cíbola no es de origen Zuni, sino que todo parece indicar que es una palabra “Celta” El porque de semejante conjetura de mi parte, es por la ubicación que los cartógrafos hicieron de las tierras de Quivira y Cíbola, mapas muy antiguos de los años 1500’s y 1700’s muestra una idea, muy distorsionada de la área geográfica que hoy en día conocemos de Canadá y los Estados Unidos de Norteamérica, por lo tanto no vamos a condenar estos antiguos mapas a la indiferencia, si no todo lo contrario, ya que estos antiguos mapas, eran solamente una idea de las tierras que habían sido exploradas, ya que las distancias en leguas de un lugar a otro, no eran muy exactas, y muchos nombres de bahías y lugares, se repiten, como la Bahía del Espíritu Santo había una en la Florida y otra en la desembocadura del río Mississippi, esa es la razón que no estoy condenando estos mapas a la basura, sino tratando de rescatar información perdida, y tener una idea de las ubicaciones reales, de las que los antiguos exploradores fijaron. Por lo menos a dos mapas muy viejos, que muestran que Cíbola, aparentemente aparece en la región Zuni de lo que ahora es el estado de Nuevo México y Arizona, lo interesante del caso, es que esta región, efectivamente sus tierras son doradas como el oro, ¡Whaoo! Estebanico no se equivoco, es una área geográfica montañosa realmente hermosa, bueno por lo menos así me lo parece ya que he pasado varias veces por esa región.




 Ahora con esto no estoy tratando de jugarles el dedo en la boca, como dije este mapa, muestra un rio muy grande que se extiende hacia el norte, con tres o cuatro brazos muy amplios, claro este rio de acuerdo con el mapa desemboca entre la península de California y Sonora, pero en realidad en esa área no hay ningún río de esa magnitud, en otras palabras, en ese mapa esta describiendo al río Mississippi, y efectivamente entre los brazos del inmenso río Mississippi, hubo asentamientos de colonias celtas, ahora solamente como observación de la área Zuni al área donde encontramos los brazos principales del río Mississippi, se necesita cruzar una inmensa llanura de zacatales que cruzan de sur a norte en territorio americano y poco mas haya del Canadá. Por el centro  del territorio de los E.U.A. En esta área no hay montañas, si a caso pequeñas colinas, de acuerdo con antiguos exploradores, decían que eran tan extensos estos zacatales que fácilmente perdían la orientación por donde seguir, mencionando que estas llanuras estaban deshabitadas, aunque se menciona que abundaba los bisontes o comúnmente el búfalo, una especie de toro muy peludo de la mitad del cuerpo para enfrente, como también la cabeza, a esta bestia la conocían como “Cíbolo”.


"Cíbolo"


¿Será su nombre sinónimo, por estar cercas o en la región de Cíbola donde actualmente se ubica esta región de acuerdo con estos antiguos mapas? Mapa antiguo de 1566 en la página 242 del libro Relación de la Jornada de Cíbola. Por Pedro Castañeda de Nájera. Diciembre 2002. Editado John Miller Morris. Tanto Estebanico como los antiguos geógrafos, pintaron mapas distorsionados para despistar  a los españoles ambiciosos, y guardar el secreto de este territorio legendario, que hasta el día de hoy se mantiene muy callado. ¿Será que Vásquez de Coronado, sabía  realmente donde  se encontraba Cíbola y es la razón que llego hasta el estado de Kansas? Entonces surge la pregunta, cuantas cosas aún no sabemos acerca de los país del norte, ¿Por qué entonces hay tanta ignorancia sobre dichos temas? ¿Por qué información como esta se mantiene olvidada? Sea lo que sea, y de acuerdo con mi opinión y mis investigaciones el país del norte, que ahora lo forma el territorio de los Estados Unidos Americanos, formó parte del conocido país de Zarahemla y el país de Desolación de la historia geográfica del Libro de Mormón. Ahora, quien podrá negar, que la cultura Tolteca-Azteca esta impregnada de influencia celta, temas que casi nunca se mencionan, solamente el calendario Tolteca-Azteca esta estructurado de acuerdo con influencia de  la Europa antigua, tema que por el momento, no tocare, sino lo menciono a manera de introducción y llamar a los sentidos a una mente abierta, yo, no para convencer ni ustedes para aceptar, sino para reflexionar sobre las evidencias que se expongan. Por lo tanto, podemos seguir explorando las tierras del Norte, es el caso que Francisco Vásquez de Coronado llego hasta el estado de Kansas, a la ciudad de Quivira más tarde llamada Wichita, muy cercas del corazón de la tierra de Zarahemla. La ciudad de Zarahemla, la mencionada en el libro de Mormón, que se encontraba en Iowa y la ciudad de Manti que se encontraba en el condado de Radolph en el estado de Misuri. Doctrina de Salvación, Tomo III por Joseph Fielding Smith, página 225. Jamás se ha determinado exactamente donde estaba ubicada la ciudad de Zarahemla que no hay que confundir con el país de Zarahemla que es muy diferente. Ya que Manti y Zarahemla en el Libro de Mormón se mencionan muy cercas una de la otra, significa que la ciudad de Zarahemla no estaba muy lejos de la ciudad de Manti, que se ubico en el estado de Misuri por lo tanto no resultaría ilógico suponer que en realidad la ciudad de Zarahemla no estaba muy lejos de allí, que de acuerdo con mis investigaciones se encuentra del otro lado del río Mississippi, cruzando  la ciudad de Nauvoo, Illinois.


Ríos y Estados de Norte América, y las Grandes llanuras al centro.

 
Edifíquese una ciudad a mi nombre sobre el terreno que está frente a la ciudad de Nauvoo, y désele el nombre de Zarahemla. D&C 125: 3
Aunque es una simple especulación de mi parte, hay varias detalles que me hacen suponer tal cosa, el punto aquí es poder considerar las posibilidades ya que para mi, me parecen muy fuertes, pero que en este momento no expondré, y lo hare con algo que tengo  preparando de hace tiempo, y nos invita a pensar que tal es el caso. Por lo tanto, así como la ciudad de Cíbola permanece en el misterio, de la misma manera la ciudad de Zarahemla permanece perdida para muchos de nosotros, en ningún momento estoy implicando que  la ciudad de Cíbola es la ciudad de Zarahemla, aunque definitivamente están relacionadas de una manera u otra, ya que esta región era conocida como gente pescadora, y si Cíbola significa pescadores, entonces Cíbola es una región no específicamente una ciudad. La palabra Zara-hem-land, bien puede interpretarse como la ciudad de Tara y este nombre puede estar relacionado con los Tarascos de Michoacán. Los Indios Zunis y Apaches y los Tarascos de Michoacán estas relacionados con los Quechuas del Perú. Prehistoric Mesoamerica. Richard E.W. Adams. Little, Brown And Company 1977, pág. 271
Nota:
Gracias por visitar El Lamanita
Investigación por Celestino A Villalobos.