Bienvenida





Mostrando entradas con la etiqueta Nepri. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta Nepri. Mostrar todas las entradas

jueves, 28 de agosto de 2014

Los nefitas, la gente del maíz





Lo que muchos SUD-LDS ignoramos acercas del significado del nombre de “Nefi”, es que significa literalmente, maíz. Lo que literalmente los Nefitas son las gentes del maíz. De la misma manera los mayas-quichés eran llamados "la gente del maíz". Por otra parte el origen de los mayas, hablando de las gentes antes de la llegada de los nefitas, fueron conocidos como los tamil, habitantes del sur de la India, o los tamales, y los tamales es una comida favorita de los mexicanos echa de maíz. Total  que los nefitas fueron probablemente la última manifestación cultural de mayas y los tamil de la India, todas estas gentes fueron bautizadas con el nombre de nefitas, y con mucha razón.
Corrección: Néstor Arturo Vázquez Fuentes
Investigación por: Celestino Villalobos

 

Claro que el significado de la palabra Nefi o Nepri, implica los granos de cualquier cereal, pero me parece que aquí el maíz, es el rey de los cereales, por muchas razones y aunque puede llegar a ser un punto de gran controversia, el maíz ya era conocido en Egipto. Entonces no te sorprendas que Nefi signifique maíz o mazorca. El nombre de Nefi, es el primer nombre que figura al comenzar el primer capítulo de la historia del Libro de Mormón, y hasta ahora no sabemos lo que significa realmente este nombre, sería interesante intentar averiguarlo. Pues sabemos el significado del nombre de Lehi, padre de Nefi, y aunque el significado del nombre de Lehi resulta de mal gusto para un profeta, llamarse “quijada”. Fue en la década de los 40 del siglo pasado cuando Max Wells Jakeman, interpretó parcialmente la estela de Izapa núm. 5. Gracias a sus previos estudios de la mitología egipcia y  mesoamericana pudo identificar a Lehi con el Cipactli de los aztecas, dado que la anciana identificada como Saríah, lucía una corona egipcia no fue muy difícil para Jakeman, suponer que el otro personaje clave tendría que ser por fuerza Nefi, ya que en la mitología de los egipcios hay un personaje llamado Nepri, dios de los granos, ya que fonéticamente Nefi o Nepri, se infiere que significa  lo mismo, eso fue concluyentemente lo que Jakeman nos legó. Por un tiempo he dado vuelta al asunto una y otra vez, no muy contento con lo que ya había aprendido, pues accidentalmente tropecé con el tema del maíz, por alguna razón volví al diccionario egipcio, algo me hizo volver y revisar con más cuidado mis notas. He observado que tanto la religión y cultura maya y azteca asocian profundamente a sus dioses con el maíz. Los primeros cuatro hombres en el génesis de los Quiché Maya, Balam Quitzé, Balam Acab, Mahucutah, y Iqui-Balam fueron creados de la masa echa de maíz, la planta más venerada por los antiguos Maya. [1]

Y esto a la verdad me empezó a inquietarme al grado de investigar más sobre el maíz.

 
Otra de las razones principales que me motivaron al analizar el personaje de Nefi en la estela núm. 5, son los elementos que se desconocen que podrían ayudar  hacer una interpretación más justa, que tanto Norman y Jakeman jamás detectaron y se desconocen hasta el momento, por ejemplo; este personaje interpretando a Nefi tiene en su espalda una piel de jaguar o leopardo, esta piel de jaguar puede determinar el rango del personaje, que lo puede identificar como  un sumo sacerdote, brujo o mago. El nombre egipcio para jaguar o leopardo es “nebi” lo que muy bien este leopardo identifica al personaje con el nombre de “Nefi” en la lengua egipcia. [2]

 
 

Lo que en egipcio fonéticamente Nefi podría también ser Nebi o jaguar, ¿O entonces por qué en su espalada hay un leopardo? Se sabe muy bien que en la cultura egipcia el sumo sacerdote de Anubis ostentaba una piel de leopardo, y en la iconografía maya significa que el personaje con la capa de leopardo sobre la espalda tiene que ser un sumo sacerdote o ser una  deidad, lo que el personaje de Nefi y sus insignias lo elevan a un posición de un dios o un sumo sacerdote, y en maya "balam" significa puma o jaguar, de la misma manera como se perpetuó la costumbre de llamar  los subsiguientes reyes como; Nefi primero, Nefi segundo y así sucesivamente. De la misma manera los sacerdotes mayas se hacían llamar Balam de Chumayel, Balam de Mani, etc. ¿Será en honor al primer sumo sacerdote, Nefi, Nebi, o Balam? El nombre de Nefi en hebreo, egipcio y maya. [3] 

Ahora, con respecto a esto, si ls mayas representaron a Nefi portando en su espalda una piel de leopardo, me inclino a pensar que los mayas también conocían el sacerdocio como poder de Dios para obrar en Su representación en la Tierra. Y si Nefi fue el profeta a la muerte de su padre Lehi, necesariamente debió ser ordenado al sumo sacerdocio por Lehi antes de que este último muriera, aunque este hecho no se menciona en el texto del Libro de Mormón. Así, el escultor o escultores de la estela 5 decidieron colocar sobre la espalda de Nefi la piel del jaguar, como (me imagino) símbolo distintivo de la jerarquía de Nefi como el profeta ordenado por Dios. Meras conjeturas mías, pero con un ligero grado de posibilidad.

El párrafo anterior fue sugerido por Néstor, ya que es necesario mencionar la importancia del sacerdocio y de la manera en que Nefi fue investido con poder de lo alto, para poder ministrar los asuntos temporales y espirituales en los días de los nefitas, tanto para servir de maestros enseñando los principios de la fe y arrepentimiento, como, para efectuar las ordenanzas del bautismo y la imposición de manos en conjunto con la ministración y ordenanza de la invenstidura en los templos. Lo que de acuerdo con la escenografía de la piel de jaguar sobre su espalda en la estela de Izapa núm. 5, Nefi está totalmente identificado y reconocido como un sumo sacerdote y rey del más alto Dios.

  


Dios Maya "L"

Menciono lo de la piel de leopardo sobre la espalda de Nefi, porque iconográficamente así aparece, aparte de eso hay un gato o puma sentado al lado izquierdo de la cabeza de Nefi. La palabra “nabi” en hebreo significa profeta. De la misma manera sucede con Balaam el profeta del Antiguo Testamento. Números 22.

Nepri o Nefi significa “maíz”.

 Por otro lado, Jakeman y Norman nunca mencionaron  que el nombre de Nefi significa  maíz o mazorca. Lo que propiamente el dios egipcio Nepri, es el dios del maíz. Alguno de ustedes inmediatamente pensara que esto es imposible, ya que muchos de nosotros ignoramos que el maíz era un grano común entre los egipcios. El nombre de Nepri o maíz es conocido en Egipto por lo menos desde el año 1500 a. de C. [4]

 


 Lo que seguramente Nefi ya conocía el maíz antes de venir a las Américas. Nefi propiamente significa maíz, a la misma vez  el personaje de Nefi en la estela de Izapa sobre su cabeza se puede apreciar una planta de maíz, de la  misma manera el dios maya L, muestra la mismas características e insignias sobre su cabeza y una piel de leopardo sobre sus espaldas. Lo que estos detalles y características del personaje de Nefi en la estela de Izapa nos facilitarían su identificación grafica ya sea como un leopardo o como una mazorca de maíz, tanto nebi como nepi, fonéticamente nos llevarían sin ninguna duda al nombre de Nefi. Por otro lado, ¿Por qué los mayas y nahuas específicamente adoptaron parte de la mitología e iconografía de los egipcios para expresar sus ideas? Ahora, otro ¡porque!, ¿Por qué los arqueólogos y antropólogos nunca nos han dicho que los aztecas fueron la última manifestación cultural de Izapa? Y el último ¡porque! ¿Por qué los académicos no nos han dicho que tanto los nahuas como mayas fueron en determinado tiempo una sola familia ya que comparten la misma religión y calendario aunque con diferente lengua? Y esto va para todos los escépticos ya que hasta el día de hoy se manifiesta el nombre de Nefi en la iconografía ya sea de los toltecas, nahuas, mexicas, o aztecas que con diferente nombre es la misma gente. Tláloc el dios de los aztecas es una manifestación de los dioses egipcios Osiris y Nepri, aunque el nombre Tláloc podría tener raíces lingüísticas de la India.

Osiris era considerado como dios de la vegetación, ya que Thompson lo menciona como “el maíz de Osiris”.  [5]

Tláloc
 
Podemos ver a Tláloc lucir una mazorca sobre su cabeza, y este Tláloc es una representación del Nepri egipcio, perpetuando así el nombre de Nefi en la historia para siempre jamás, recordemos que el idioma de los nahuas fue pictográfico y que una mazorca sobre la cabeza de Tláloc es como decir: ¡Soy Nefi! ¿Y quién dice que no? La mitología de los egipcios no es tan fácil de entender, Osiris fue padre de Horus y su esposa fue Isis. La escena de Sariah, Lehi y Nefi en la estela de Izapa, como Isis, Osiris y Horus, es una de las triadas de dioses egipcios más importantes, lo mismo con la siguiente triada de dioses como Renenutet, Zebek y Nepri, ahora sin querer revolver peras con manzanas, Osiris no está en la triada donde Nepri aparece como hijo, bueno como dije la mitología egipcia es muy compleja, pero lo importante aquí es buscar la interpretación. Ya mencione en un post anterior que Lehi es la personificación del dios Tláloc de los Aztecas, ahora sí, van a decir que me estoy contradiciendo. Pero no estoy equivocado desde la primera vez que lo mencione, el personaje de Lehi, en la estela de Izapa interpreta el papel de Tláloc y también la de Osiris, ya que Osiris fue el dios de la vegetación, y para confirmar esto, Lehi en la estela de Izapa, su mano derecha  casi toca el suelo, y sostiene en su mano una mazorca de maíz, detectar este detalle me llevo meses, ya que no es muy legible. [6]
Muy parecido al estilo de mazorca en la mano de Lehi.

 

Y con esto termine confirmando que efectivamente no me equivoque desde la primera vez que  mencione que Lehi es Tláloc. Lo que me lleva a concluir, que las diferentes triadas de dioses egipcios, aparecen remplazando a los dioses anteriores. Y que tanto Nepri como Osiris, aunque diferentes personajes representan a los dioses de la agricultura, los cereales y vegetación, ya que Tláloc así lo sugiere, con una mazorca sobre su cabeza, como Nefi.

Como ven, no puedo ignorar la pictografía de Lehi con la mazorca en su mano derecha y a Nefi con una planta de maíz sobre su cabeza, tal como en la mitología de los egipcios, Osiris y Nepri. Esto nos lleva a concluir la relación que hay entre Lehi y Nefi como padre e hijo. Lo mismo con Osiris y Nepri, no podemos separar la relación entre estos dos dioses de la agricultura, que nuevamente se manifiesta en Mesoamérica. El autor del libro The Sound and Meaning menciona que estas coincidencias lingüísticas no son accidentales y que forzosamente hubo intercambio cultural por las numerosas palabras y conceptos con sonidos y significado igual o similar que fueron seleccionados en el glosario. [7]

El nombre de Nefi es sin duda de origen egipcio, aunque en la lengua hebrea podemos encontrar algunas raíces de esta palabra.

Hebrew Dictonary (Lexicon concordance)

>>H5304<< Nephusim = “esparcir especies” [8]

Brown-Driver-Briggs (Old testament Hebrew-English Lexicon) El plural del significado de  la raíz: esparcir, expansiones (expansions), “Nephisim”, un servidor del templo. [9]

Néfeg =  vástago, retoño, crecimiento natural de una planta.

 

Hebrew Word Study (Transliteration-Pronunciation-Etymology & Grammar)

Néfeg = vástago

    Uno de los hijos de Izhar y nieto de Quehat de la tribu de Levi en los días del éxodo.
        
    Los hijos de Nefusim.  [10]

 

Hay obras publicadas donde se menciona que Nepri no solamente es dios de los granos, sino específicamente del maíz. Lo único que nos puede ayudar a determinar el significado es el diccionario egipcio.

nepi = regar agua, inundar, vaciar agua.

nep-t = tierra que regularmente es regado con agua, tierra para el maíz.

nep = grano, maíz.

nepi = grano, maíz

Nep = dios del grano

nepá = grano, maíz

Nepá = dios del grano

neper = semilla, grano, maíz

neper-t = donde se almacena maíz, granero

Nepr, Neprá = dios del grano [11]

El Perú está dividido en dos partes, el Perú alto Hanan y el bajo, Hurin. Tal como el antiguo Egipto estaba dividido. La serpiente representaba al bajo Egipto y el buitre representaba al alto Egipto, tal como en la fundación de Tenochtitlán se logró al ver un águila devorando una serpiente. Hago este comentario para poder ver las similitudes en cuando al gobierno de los antiguos peruanos con los mexicanos, donde usan la misma iconografía, la serpiente, buitre, o águila. Y a donde quiero llegar es poder entender cómo la historia y los relatos orales de los antiguos, todavía nos proveen de una rica información, que nos pueden, sino convencer por lo menos hacernos reflexionar y considerar del uso de palabras que todavía conservamos y que seguimos arrastrando desde tiempos muy antiguos logrando sobrevivir a la indiferencia e ignorancia de nuestras propias raíces culturales.

Como uno de los más ricos relatos orales, esta ese de los famosos “Hermanos Ayar del Perú” al compararlo con los relatos del Popol Vuh, que de acuerdo con mis investigaciones son la misma gente, los quichés del Perú con los quichés de Guatemala, y en los dos casos significan los mismo, "árboles", "bosque". Pero a donde quiero llegar es al relato de los hermanos Ayar, cuando salen a buscar la tierra para habitar, uno de los cuatro hermanos, Ayar Cachi era muy temido, ya que era muy violento, sus otros hermanos temiendo que la gente que se les había unido se desbandaran, esa fue la razón que Manco Capac hermano mayor ideara un plan para deshacerse de Ayar Cachi, y con engaños le dicen, que tiene que regresar a la cueva de Capac-toco, donde habían olvidado sus vasos de oro llamado tupac-cusi y ciertas semillas y el napá, que eran sus principales insignias como soberanos [12].


De acuerdo con Pedro Sarmiento de Gamboa en la historia de los Incas, p. 21, se refiere al “napá” como una oveja. Pero considerando la secuencia del relato donde regresan por ciertas semillas y el “napá”, el napá me parece que se refiere al ídolo o dios de las semillas y granos o dios de la agricultura, tal y como los egipcios solían nombrar, napá o nepá, como principal dios, como insignia de su soberanía. Ya sabemos que nepi, significa grano o maíz y nepá, dios del maíz. De acuerdo con el Popol-Vuh esta gente en sus peregrinaciones, solían llevar a su Dios siempre con ellos. Balam-Quitzé uno de los cuatro hermanos de la historia del Popol-Vuh solía cargar sobre sus espaladas a su dios Tohil.  Balam-Quitzé es la contraparte de Manco Capac del Perú. [13]

Tamil o los Tamales de la India.

No estoy tratando de hacer una broma aquí, los tamales, por lo menos todos los mexicanos sabemos de qué son, y como se comen, y la cosa que volvemos otra vez a los topónimos y a la etimología de las palabras. Los tamil fue un grupo étnico que están relacionados con los mayas. La palabra o nombre maya, es una palabra de mucha antigüedad, que muy posible nació en la India, y continuó en Mesoamérica.

El siguiente punto está relacionado, con el origen de los mayas, ya que por algún tiempo me preocupo ese tema. Lo que empecé mis indagaciones, gracias a Néstor Vázquez, que me introdujo con el tema, pude encontrar las respuestas que buscaba, uno de mis objetivos era encontrar evidencias de que los mayas habitaron Sudamérica. Gracias a las investigaciones de la  ecuatoriana Ruth Rodríguez Sotomayor, puede aprender parte del origen de los mayas. Esta señora escribió un libro inédito conocido como Kara-Maya: Madre de la humanidad, que he seguido de muy cercas sus teorías, donde muchas de sus evidencias concuerdan con mi manera de pensar, aun cuando algunas teorías de Ruth, suenan excéntricas.

Lo que si me quedo muy claro fue que los hindús formaron parte del origen de los mayas. Otra inquietud personal era saber si la palabra "maya" tiene que ver con el maíz. Después de todo los mayas-quichés, fueron creados de la masa del maíz y, propiamente se pueden nombrarse "maíces" o mayas donde no veo diferencia. Si arrastramos un poco las letras al pronunciar "mayas", pues allí está, maíz.

De acuerdo con los comentarios de Ruth Rodríguez Sotomayor:

Es necesario recurrir a la información contenida en los Védas, a la cronología Védica que es muy diferente a la Occidental. Para cualquier investigador de Occidente es muy difícil acceder a esta información, pero la sabia rusa Helena Petrovna Blavatsky, fue la única europea elegida por los sabios de la India y del Tíbet para revelarle infinidad de conocimientos que no están a disposición de otros investigadores, por el recelo que muestran los monjes de dichos templos hacia los investigadores o científicos materialistas europeos porque saben que todo cuanto cae en sus manos es manipulado y deformado para sacarle el mayor provecho económico.

Sólo Blavatsky, que fue una de las elegidas, pudo acceder a esa inmensa sabiduría que expone en su incomparable obra La Doctrina Secreta. Señala que la Cronología Védica se basa en el calendario tamil, Tirukanda Panchanga, fundamentado en los fragmentos del astrónomo más sabio del pasado: Asura Maya. En esta cronología arcaica, se registra que la Tercera y Cuarta Razas fueron la de los Gigantes. Estos recibían el nombre de Daityas, y eran hijos del rey Kasyapa y de la reina Diti. Kasyapa se consideraba en la  antigua tradición védica como un Padre de la Humanidad, un Prajapati; tuvo muchas esposas, y una de ellas  fue la reina Kadrú, que la madre de los Nawas Mayas o Kara Mayas. Esta raza de 1.000 nacidos estaba destinada a poblar el Patala o Preamérica. Por esta razón, existe en el reino de los Kitus, hoy República del Ecuador, a punto de extinguirse, unos descendientes del rey Kasyapa, cuyo nombre fue alterado por los jesuitas y transformado en “Cayapas”.

Esta información está basada en la historia de la India, el tema no es muy popular, pero poco a poco se va descubriendo más sobre el tema, ya que mucha gente está interesada en el tema de los mayas. Ruth es una de ellas. Se dice que la cultura madre de Mesoamérica fue la olmeca, lo que significa que el núcleo de esta cultura olmeca estaba formada por diversas culturas, como la china, egipcia, griega, hindú y semítica, etc.

De acuerdo con las observaciones de Matlock, menciona:

Es cercas de 1500 a. de C. una flota de barcos tamil en algún puerto de Konkan o Kankon, una hermosa costa de arena blanca a lo largo de lo que ahora es Maharasthra a la punta oeste de la India, se levantan anclas y navegan hacia el sur de lo que ahora es la gran Isla de Ceilán (Sri Lanka). Su objetivo es navegar a Patala, lo que ahora es México y Mesoamérica, dejando emigrantes que se establecen allí. Durante su estadía por Ceilán, contratan hábiles trabajadores con la piedra, constructores de templos para la nueva provincia maya, y construir otra civilización tamil allí, sobre la civilización sumerio-acadia que ya estaba en Mesoamérica, es decir la olmeca. [14]

Los olmecas supuestamente entraron por el oeste de México en botes, cruzando el navegable Istmo de Tehuantepec. Estableciéndose primeramente en las costas de Veracruz por el río Papaloapan. La gente de lengua nahua, no pronuncian la “B”. Papaloapan fue muy probable Babaluapan. (Cruce Babilonio). [15]

Los tamil y todas las tribus de Mesoamérica, desde México hasta Panamá, juegan con la misma tabla: Pachesi. Los Mesoamericanos le llaman casi lingüísticamente de la misma manera: Patolli.

Los tamil dan algunos de sus platillos a los antiguos mexicanos, y con los mismos nombres, para nombrar algunos son: Tamales y corundas. Los antiguos tamil fueron conocidos como tamil o tamales. Una de sus comidas favoritas  fue una pasta o relleno envuelto en hojas de bambú.

Aún en Tamil Nadu eso es llamado "tamal". Los Michoacanos tienen una forma triangular similar al tamal, llamado corunda, en turco eso sería kur-unda (masa al estilo turco). [16]

Hay un estado en México que se llama Tamaulipas. De acuerdo con Matlock, este nombre fue un puerto marítimo de la India haya por los años 700 a. de C. llamado Tamalikas. [17]

Este mismo autor Matlock en su libro, dedica un capítulo en la relación de la antigüedad de los hindúes con los judíos o viceversa, tema que no tocaré, pero que me parece sumamente interesante, y para no desviar la  atención del presente tema, basta  mencionar que ciertamente el autor no está equivocado. [18]


Referencias y notas:

[1] Goetz, D. y Morley, S. POPOL VUH. THE SACRED BOOK OF THE ANCIENT QUICHE-MAYAS. Traducción por Adrián Recinos. University of Oklahoma Press, 1991, p. 62.

[2] Notas personales inéditas, el leopardo en la espalda de Nefi no ha sido detectado por los académicos.  http://imagenesytextosselectos.blogspot.mx/2012/06/el-culto-al-jaguar-culto-del-inframundo.html. Ver sitio web en linea "leopardo":
 

[3] Johnson, Charles W. THE SOUND OF MEANING, Gyldan Edge Publishing, LCC, 2004, pp. 29-30.
Sitio web para lectura en línea:


[4] Thompson, G. ANCIENT EGYPTIAN MAIZE, 2010, pp. 79-80
Sitio web donde se habla del tema:

[5] Ibídem, p. 81.

[6] Notas y evidencias personales inéditas.

[7] Johnson, Charles W. THE SOUND OF MEANING, Gyldan Edge Publishing, LCC, 2004, p. 9.
Sitio web para lectura en línea:

[8] Diccionario Hebreo (Léxico-Concordancia) (en inglés)

[9] Ídem.

[10] Esdras 2: 50.
 
[11] Wallis Budge, E. A. AN EGYPTIAN HIEROGLYPHIC DICTIONARY, Dover Publications, 1978, Vol. I, pp. 368-369

[12] Historia de los Incas. Pedro Sarmiento de Gamboa. Versión digital en formato pdf, p. 21. 
 
[13] Goetz, D. y Morley, S. POPOL VUH. THE SACRED BOOK OF THE ANCIENT QUICHE-MAYAS. Traducción por Adrián Recinos. University of Oklahoma Press, 1991, p. 175.
 
[14] Matlock, Gene D. THE OPEN SECRET OF INDIA, ISRAEL AND MEXICO, iUniverse, Inc., 2008, p. 25.

[15] Ibídem, p. 31.
[16] Matlock, Gene D. INDIA ONCE RULED THE AMERICAS, iUniverse, Inc., 2000, pp. 43-44.
 
[17] Ibídem, p. 107.
 
[18] Matlock, Gene D. THE OPEN SECRET OF INDIA, ISRAEL AND MEXICO, FROM GENESIS TO REVELATION!, iUniverse, Inc., 2008, capítulo 6, p. 53.